رواه أَبُو دَاوُدَ [١] ، عَن أبي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. ورواه التِّرْمِذِيّ [٢] ، عن هناد بْن السَّرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وَقَال: لا نَعْرِفُهُ إِلا من هذا الوجه. ورواه ابْن مَاجَهْ [٣] ، عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، وعلى بْن مُحَمَّدٍ جَمِيعًا، عَنْ وكِيعٍ، عَنْ جَرِيرٍ، فوقع لنا عاليا بدرجتين أيضا.
٣٤٣٧ - د ت: عَبد اللَّهِ بن علي [٤] ، أَبُو أيوب الإفْرِيقيّ الكوفي الأزرق.
رَوَى عَن: إسحاق [٥] بن عَبد الله بْن أَبي طلحة، وإسحاق بْن عَبد الله بْن أَبي فروة، وزيد بن أسلم، وزيد بْن أَبي أنيسة، وسالم أبي النضر، وصالح مولى التوأمة، وصفوان بن سليم (ت) ، وعاصم بن بهدلة (د) ، وأبي الزناد عَبد الله بْن ذكوان، وعَبد الله بْن مُحَمد بْن عَقِيل، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، ومحمد بن الْمُنْكَدِرِ، وأبي إسحاق السبيعي.

[١] السنن (٢٢٠٨) .
[٢] التِّرْمِذِيّ (١١٧٧) . وبقية كلامه: وسألت محمدا عَنْ هذا الحديث، فقال: فيه اضطراب.
[٣] السنن (٢٠٥١) .
[٤] تاريخ الدوري: ٢ / ٣٢٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٩ / الترجمة ٤٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٢٦، والعلل لابن أَبي حاتم: ١٠٥٩، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢١، ٢٨، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ١٩١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٨٩٨، والمغني: ١ / الترجمة ٣٢٧٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٤٦٠، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٨٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٧، ونهاية السول، الورقة ١٧٩، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٢٥، ٣٢٦، والتقريب: ١ / ٤٣٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٦٧٣.
[٥] وقع في نسخة ابن المهندس"إسماعيل"وهو خطأ.