وَقَال فِي موضع آخر [١] عَن أَبِيهِ: سمعت إِبْرَاهِيم بْن سَعْد يحلف بالله لَقَدْ كَانَ ابْن سمعان يكذب.
وَقَال فِي موضع آخر [٢] : ذكروا ابْن سمعان عِنْدَ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، فَقَالَ: والله مَا رأيته فِي حلقة من حلق الفقه قط. ولقد أَخْبَرَنِي ابْن أَخِي الزُّهْرِيّ، وسألته هل رأيته عَنْ عمك ابْن شهاب الزُّهْرِيّ؟ فَقَالَ: والله مَا رأيته قط.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ [٣] ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال معاوية بْن صالح [٤] ، عَن يحيى: ليس حديثه بشيءٍ.
وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم [٥] ، عَنْ يَحْيَى: لَيْسَ بثقة.
وَقَال عُبَيد بْن مُحَمَّد الكشوري [٦] : سألت أبا مصعب، عن اب سمعان، فَقَالَ: كَانَ مرمدا، وسألت يحيى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: كَانَ كذابا.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي أويس [٧] : كنت جالسا عِنْدَ ابْن سمعان، فوجدته يحدث، فانتهى إِلَى حَدِيث لشهر بْن حوشب، فقال: حدثني

[١] علل أحمد: ١ / ١٠٨، ٢٩٧.
[٢] علل أحمد: ١ / ١٠٨.
[٣] تاريخه: ٢ / ٣٠٨. والذي فيه: ضعيف. فقط. والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٧٩. وزار: ليس بشيءٍ.
[٤] تاريخ دمشق: ٥٢٧.
[٥] الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١١.
[٦] ضعفاء العقيلي: الورقة ١٠٣. وهو منسوب إلى كشور من قرى صنعاء.
[٧] أبو زُرْعَة الرازي: ٤١٥، ٤١٦. وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٨١. والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٢٧٩.