تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٨٢
فوقف لَهُ الذئب، فَقَالَ: هَؤُلاءِ عذرتهم، أرأيتك أنت ما لي ولك؟ والله مَا كسرت لَك فخارة قط، ثُمَّ قال الماجشون، مَا لي ولَهُ، والله مَا كسرت لَهُ كبرا ولا بربطا.
وَقَال الأَصْمَعِيّ [١] ، عن عبد الرحمن بْن أَبي الزناد، عَن أبيه: كَانَ الْفُقَهَاء بالمدينة يأتون عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز، خلا سَعِيد بْن المُسَيَّب، فَإِن عُمَر كَانَ يرضى أَن يَكُون بينهما رَسُول، وأنا كنت الرسول بينهما.
وَقَال سُلَيْمان بْن أَبي شيخ [٢] : ولى عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز أبا الزناد بَيْت مال الكوفة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سلام الجمحي [٣] : قيل لأبي الزناد: لَمْ تحب الدراهم، وهِيَ تدنيك من الدنيا؟ فَقَالَ: إنها وإن أدنتني منها، فَقَدْ صانتني عَنْهَا.
قال الواقدي وكاتبه مُحَمَّد بْن سعد [٤] ، وخليفة بْن خياط [٥] ، وعُبَيد اللَّه بْن سَعْد الزُّهْرِيّ، فِي آخرين: مَاتَ سنة ثلاثين ومئة.
زاد الواقدي [٦] : فجاءة فِي مغتسله ليلة الجمعة لسبع عشرة خلت من رمضان، وهُوَ ابْن ست وستين سنة.
الكبر: الطبل. والبربط: ملهاة تشبه العود، وهو أعجمي معرب.
[١] تاريخ ابن عساكر: ٢٨٠.
[٢] تاريخ ابن عساكر: ٢٨١.
[٣] تاريخ ابن عساكر: ٢٨٢.
[٤] الطبقات الكبرى: ٩ / الورقة ٢١٧.
[٥] طبقاته: ٢٥٩.
[٦] طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢١٧.