رَوَى عَن: الْحَارِث بْن ثوب [١] ، وزِيَاد بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وشريح بْن الْحَارِث الْقَاضِي. وشريح بْن هانئ الحارثي، وعامر الشَّعْبِي (بخ د س) ، وعبد الله البهي (ق) ، وكميل بْن زِيَاد النخعي، ومُحَمَّد بْن سَعْد بْن أَبي وقاص، وأبي عون مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّه الثقفي (س) ، ومسلم بْن نذير (عس) .
رَوَى عَنه: أَبُو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان العبسي، وزَكَرِيَّا بْن أَبي زائدة (س) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي (بخ د س ق) ، وغيلان بْن جامع، وقيس بْن الربيع، ومسعر بْن كدام، وأَبُو إِسْحَاق الشيباني.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل [٢] ، عَن أَبِيهِ: صَالِح.
وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة [٣] .
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٤] .
روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي [٥] وابن ماجة.

[١] بضم التاء المثلثة وفتح الواو، قيده الذهبي في المتشبه: ١٢٣.
[٢] علل أحمد: ١ / ١٣٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١١٧٤.
[٣] قال ابن طهمان، عن ابن مَعِين: ليس به بأس (ثقاته: الترجمة ٣٢١) . وَقَال ابن محرز: قيل ليحيى بن مَعِين وأنا أسمع: العباس بن ذريح أحب إليك، أو وائل بن داود؟ فقال: جمعيا: لا بأس بهما (ثقاته: الترجمة ٢٧٤) .
[٤] ٧ / ٢٧٥. وَقَال العجلي: ثقة، يرسل عن عائشة، لم يدركها (سؤالاته: الورقة ٢٨) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (سؤالات البرقاني: الترجمة ٣٩٣) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة ٨٢٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
[٥] جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف نصه: س حديث محمد بن الأشعث، عن عائشة".