سمع بمكَّة: من آبن الأعرابي، وآبن فراس وغيرهما من المكيّين. وسمع بمصر: من عبد الله بن جعفر بن الورد، وآبن السَّكَن، وحمزة ونظرائهم؛ وكان صاحباً لأبي عَبْد الله بن مُفَرّج، وأبي جعفر بن عَون الله في رحلتهما. وشركهما في كثير من أسمعتهما.
وتُوفِّي باطرابلس: منصرفه من المشرق. وذلِك: سنة ست ةأربعين وثلاث مائة. ووقف كتبه عند أبي عَبْد الله بن مُفرّج.

١٢٧٧ - مُحَمَّد بن عُثْمان الأزدي السرَقُسْطَي: خرج إلى المَشْرق من سرقُسْطَةَ حدَثاً فأقام هُناك، وأدّب بمصر، وسمع سماعاً كثيراً.
روى: كتاب البُخَارِي عن علي بن صالح الهمداني، وكتاب: محمد بن الجَهْم، وغير ذلك: حَدَّث عَنْهُ محمد بن بَطّال التُّدْمِيري.

١٢٧٨ - محمد بن نَمِر بن هارون، المعروف: بآبن أبي خيثمة. من أهل جَيَّان.
سمع: من أبيه، وسَمِعَ بِقُرْطُبَة: من أحمد بن خَالد، وأحمد بن بَقِيّ، ومحمد آبن عبد الملك بن أيْمَنَ، وأحمد بن زياد وغيرهم. وكان: معتنياً بدرس المسائل، وحفظ الرأي، وجمع كثيراً من الحديث. وكان: مفتياً بموضعه. ذكره خالد.

١٢٧٩ - مُحَمَّد بن عَبْد الله بن طرق: من أهل جَيَّان.
سمع: من آبن أيْمَنَ، وأحمد بن زياد، وغيرهما. وكان: معنياً بدرس المسائل، وحفظ الرأي، وجمع كثيراً من الحديث. وكان: مفتياً بموضعه. ذكره خالد.

١٢٨٠ - مُحَمَّد بن شريف: من أهل فِرِّيض.
سمع: من أبيه، وصحب أبا الخَطَّاب، وكان: حافظاً للمسائل بَصيراً بالعرض. ذكره خالد.

١٢٨١ - مُحَمَّد بن الشبل بن بكر القيسي: من أهل تُطِيَلة؛ يُكَنَّى: أبا بكر.