١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص

تاريخ علماء الأندلس - ابن الفرضي - الصفحة ١٦١

١٥١٦ - وَهب بن عَمْرو بن وَهَب من أهل قُرْطُبَة؛ يُكَنَّى: أبَا الأَصْبَغ.
قَالَ لِي عبد الله بن عليّ: وَهَب بن عَمْرو بن وَهَب أصله من قُرْطُبَة، لقيه عمر بن حفص بن أَبي تمام بمصر وسَمِعَ منه، حَدَّثَه عن أَبي إبراهيم إسحاق بن سالم بمقام صالح بن عبد الجليل المُرِي، عن المهدي: وروى عن يَزِيد بن سِنَان. ورأيتُ في بعض الكتب: عن أَبي تَمام، نا وَهب بن إبراهيم بن وَهَب صاحبنا.

١٥١٧ - وَهْب بن حَزْم بن غَالب: من أهل طُلَيْطُلة، يقال له: الغزال.
له رِحلة إلى المَشْرِق شرك فيها قاسم بن أحمد بن جَحْدر، وكُلَيْب بن محمد. ودخل العراق، وسَكَن الشّام ومات في بعض ثغورها. وكان يغلي عليه الحَدِيث. من كتاب محمد بن أحمد.
وهب بن عيسى الأنْصَاري: من أهل طُلَيْطُلة؛ يُكَنَّى: أبَا سليمان، ويعرف: بابن اشْبَانِتقَة.
سَمِعَ: من محمد بن وضَّاح كثيراً، ومن سعيد بن عثمان الأَعْنَاقِيّ، وأَحمد بن خالد وجماعة سِوَاهم. وكان أَبُوه من المياسير. وكان يهَادِي محمد بن وضَّاح فكان يكرم ابنه من أَجل ذلك. وكان: رَجُلاً صالحاً. حَدَّثَ عنه من أَهلِ بلده محمد بن عَمْرو، وعبد الله بن معروف.
وحَدَّثَنِي عنه ابن تمام؟؟، وأَخبرني من سَمِعَهُ يقولُ: في جُمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وثلاث مائة انا ابن سبع وسبعين سنة. وتُوفِّيَ: سنة اثنتين وأَربعين وثلاث مائة.

١٥١٨ - وَهب بن مَسَرَّة بن مُفَرِّج بن حَكَم التميمي: من أَهلِ وَادِي الحِجَارَة؛ يُكَنَّى: أبَا الحَزْم.
سَمِعَ بقُرْطُبَة: من محمد بن وضَّاح، وعُبَيْد الله بن يحيى، وأَحمد بن إبراهيم الفرضي، والأَعْنَاقِيّ، وسَعد بن مُعَاذ، وأَبي صالح أيُّوب بن سليمان، وأسْلَم بن