١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص

تاريخ علماء الأندلس - ابن الفرضي - الصفحة ١٥٩

كان: مُؤَدِّباً بحاضرة أسْتِجة، وكان رَجُلاً صالحاً. ذكرهُ إسماعيل وأثنى عليه، ولم يذك عنه رواية.

١٥١٠ - وَليد بن إبراهِيم بن لَبيب، المعْرُوف: بابن الحائِك. من أهل قُرطُبة؛ يُكنّى: أبا العبّاس.
سمعَ: من أبيه إبراهِيم بن لَبيب وغيره. وكان رَجُلاً فاضلاً، عاقِلاً. سمع منه خالِد بن سعد وأثنى عليه.

١٥١١ - وَليد بن طَالِب: من أهْلِ قُرطُبة.
كان: إماماً في المَسْجِد الجَامع بقُرطُبة. تُوفّي: يوم الأربعاء لسبع بَقين من ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة.

١٥١٢ - وَليد بن عيسى بن حارِث بن سالِم بن موسى. من وليد رشيد مولى الوليد ابن عبد الملِك، يعرف: بالطينجي؛ ويُكنّى: أبا العبّاس.
كان: بَصيراً بالشّعر، حسن الاستنباط لمعانيه، جيد النّظر فيه. شرح شعر أبي التمام الطائي، وشعر مُسْلِم بن الوليد فأخذ النّاس عنه هذه المشْرُحَات. وكان مُؤَدِّباً بعيد الاسم في التّأديب يتنافس فيه الملوك.
وكان: رجُلاً، طاهِراً له حظ من رواية. أخبرني ببعض أمره عبد الرحمن بن سعد، وتُوفّي (رحمه الله) : في شَوّال سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة.

١٥١٣ - وَليد بن عبد الملِك بن محمد بن مَرْوان بن خطاب العُتَقِيّ: من أهل تُدْمِير؛ يُكنّى: أبا العباس.
كان: أديباً حليماً، عنى بالعلم وسَمعَ من غير واحد واستقضى بتُدْمِير وطُلَيطلة، وكان عظيم الجاه، وافر المال، كَرِيم الأخلاق متملكاً. تُوفّي: لَيلَة الجمعة لِلَيلَتين