١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص

تاريخ علماء الأندلس - ابن الفرضي - الصفحة ١١٢

ومن الغرباء
في هذا الباب
١٣٩٤ - محمد بن عبد الله: شَيْخٌ خُرَاسَانِيّ؛ يُكَنَّى: أبَا عبد الله.
روى عنه مُطَرِّف بن عبد الرحمن بن قيس. لقيه بالأنْدَلُس. قَرَأَت بخط إبراهيم ابن عبد الله بن مَسَرَّة.
أخبرنا محمد بن يحيى، قال: نا محمد بن مِسْوَر، قال: نا سَعِيد بن مُطَرِّف ابن عبد الرحمن بن قَيْس، قال: نا أبو عبد الله الخُرَاسانيّ، عن محمد بن عبد الله ابن عياض الكُوَفيّ، عن ليث بت أبي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن عبد الله بن عَمْرو بن العَاصي قال: قال (: ((إنه كائن فيكم مَسخٌ، وخَسْفٌ، وقَذْفٌ. قالَ رجُلٌ يا رسُولَ الله: وَنَحْنُ نَشْهَدُ أَنْ لاَ إلَهِ إلاَّ الله؟ قَالَ: نَعَمْ. إذا شُرِبتْ الخَمْر، وظَهَرت المَعَازف، وَلُبِسَ الحَرِير فَتوقّعُوا عِنْد ذلِك رِيحاً حْمَراء تَخْرُجُ مِنَ المَغْرِب عِنْدَ ذلِك مَسْحٌ، وقَذْفٌ، وخَسْفٌ)) .

١٣٩٥ - محمد بن محمد بن خَيْرون القروي؛ يُكَنَّى: أبَا جَعْفر.
قال لنا أبو محمد البَاجِيّ قال: قالَ لَنا محمد بن قاسم: محمد بن محمد بن خَيْرُون أبو جعفر كتَبْتُ عنه بالقَيْرَوان، وقد دَخَل الأنْدَلُس وكَتبتُ عنه بقُرْطُبَة أيضاً.
وأخبرنا عبد الله بن محمد التَّاجر قال: قال لنا حسين الأبْرَازيّ بالقَيْروان: محمد بن محمد بن خَيْرُون من أهلِ الأنْدَلُس كان: رجُلاً صالحاً، فَاضِلاً كريم الأخْلاق، إماماً في القرآن، مشْهُوراً بذلك. قَدِمَ بقراءة نَافِع على أَهْلِ إفْرِيقيّة، وكان الغالب على قراءتهم حرف حمزة، ولم يَكُنْ يقراُ بحَرفِ نافعٍ إلاَّ خواص. حتى قَدِمَ ابن خَيْرُون فاجتمع إليه النّاس، ن ورَحَل إليه أهل القَيْرَوان من الآفاق.
قرأ بمصر: على محمد الأنطاكي، وأبي بكر أحمد بن يوسف المقرئ، وعبيد بن رجاء، وأبي الحسن إسماعيل بن أبي يعقوب الأزرق المُزَنِيّ - وكان رفيقاً لورش -: عن ورش.