تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
١٠ ص
(٤)
١٠ ص
(٥)
١١ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٣ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٦ ص
(١١)
٢٠ ص
(١٢)
٣٣ ص
(١٣)
٣٣ ص
(١٤)
٣٤ ص
(١٥)
٣٤ ص
(١٦)
٣٤ ص
(١٧)
٣٤ ص
(١٨)
٣٦ ص
(١٩)
٣٦ ص
(٢٠)
٣٧ ص
(٢١)
٣٨ ص
(٢٢)
٣٨ ص
(٢٣)
٣٩ ص
(٢٤)
٤٣ ص
(٢٥)
٤٣ ص
(٢٦)
٤٤ ص
(٢٧)
٤٤ ص
(٢٨)
٤٦ ص
(٢٩)
٤٦ ص
(٣٠)
٥٥ ص
(٣١)
٦٠ ص
(٣٢)
٦٢ ص
(٣٣)
٩٢ ص
(٣٤)
٩٢ ص
(٣٥)
٩٣ ص
(٣٦)
٩٣ ص
(٣٧)
٩٥ ص
(٣٨)
٩٦ ص
(٣٩)
٩٨ ص
(٤٠)
٩٩ ص
(٤١)
١٠٠ ص
(٤٢)
١٠٥ ص
(٤٣)
١٠٦ ص
(٤٤)
١١١ ص
(٤٥)
١١٧ ص
(٤٦)
١١٨ ص
(٤٧)
١١٩ ص
(٤٨)
١٢٤ ص
(٤٩)
١٢٥ ص
(٥٠)
١٣٥ ص
(٥١)
١٤٨ ص
(٥٢)
١٤٨ ص
(٥٣)
١٥٠ ص
(٥٤)
١٥٣ ص
(٥٥)
١٥٣ ص
(٥٦)
١٥٨ ص
(٥٧)
١٥٩ ص
(٥٨)
١٦٧ ص
(٥٩)
١٦٨ ص
(٦٠)
٢١٨ ص
(٦١)
٢٢١ ص
(٦٢)
٢٢٤ ص
(٦٣)
٢٢٤ ص
(٦٤)
٢٢٩ ص
(٦٥)
٢٣٠ ص
(٦٦)
٢٣٢ ص
(٦٧)
٢٣٦ ص
(٦٨)
٢٣٧ ص
(٦٩)
٢٣٨ ص
(٧٠)
٢٣٨ ص
(٧١)
٢٦٥ ص
(٧٢)
٢٦٦ ص
(٧٣)
٢٧١ ص
(٧٤)
٢٧١ ص
(٧٥)
٢٧٢ ص
(٧٦)
٢٧٢ ص
(٧٧)
٢٧٣ ص
(٧٨)
٢٨٣ ص
(٧٩)
٢٨٣ ص
(٨٠)
٢٨٤ ص
(٨١)
٢٨٩ ص
(٨٢)
٢٩٥ ص
(٨٣)
٢٩٦ ص
(٨٤)
٢٩٦ ص
(٨٥)
٣٠١ ص
(٨٦)
٣٠١ ص
(٨٧)
٣٠١ ص
(٨٨)
٣٠٢ ص
(٨٩)
٣٠٥ ص
(٩٠)
٣٠٥ ص
(٩١)
٣٠٥ ص
(٩٢)
٣١١ ص
(٩٣)
٣١٣ ص
(٩٤)
٣١٤ ص
(٩٥)
٣١٤ ص
(٩٦)
٣١٦ ص
(٩٧)
٣١٧ ص
(٩٨)
٣١٧ ص
(٩٩)
٣٢١ ص
(١٠٠)
٣٢١ ص
(١٠١)
٣٢٢ ص
(١٠٢)
٣٢٢ ص
(١٠٣)
٣٢٢ ص
(١٠٤)
٣٢٣ ص
(١٠٥)
٣٢٤ ص
(١٠٦)
٣٢٨ ص
(١٠٧)
٣٣٢ ص
(١٠٨)
٣٤١ ص
(١٠٩)
٣٤٣ ص
(١١٠)
٣٤٥ ص
(١١١)
٣٤٦ ص
(١١٢)
٣٤٧ ص
(١١٣)
٣٥٠ ص
(١١٤)
٣٥٠ ص
(١١٥)
٣٥٣ ص
(١١٦)
٣٥٣ ص
(١١٧)
٣٥٣ ص
(١١٨)
٣٥٤ ص
(١١٩)
٣٥٤ ص
(١٢٠)
٣٥٤ ص
(١٢١)
٣٥٥ ص
(١٢٢)
٣٥٥ ص
(١٢٣)
٣٥٥ ص
(١٢٤)
٣٥٦ ص
(١٢٥)
٣٥٦ ص
(١٢٦)
٣٦٥ ص
(١٢٧)
٣٦٦ ص
(١٢٨)
٣٦٧ ص
(١٢٩)
٣٦٩ ص
(١٣٠)
٣٧٠ ص
(١٣١)
٣٧١ ص
(١٣٢)
٣٧١ ص
(١٣٣)
٣٧١ ص
(١٣٤)
٣٧٣ ص
(١٣٥)
٣٧٤ ص
(١٣٦)
٣٧٧ ص
(١٣٧)
٣٧٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٨

زيد بن واقد قال أنا رأيت الرأس الذي يغلي هو رأس يحيى بن زكريا طري كأنما قتل الساعة قرأت بخط أبي الحسن علي بن الخضر ثم أخبرنا [١] خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي أنا علي بن طاهر عن علي بن الخضر أنا عبد الوهاب بن جعفر حدثني أبو هاشم نا أبو عبد الرحمن محمد بن العباس بن الدرفس نا محمد بن عمر بن أبان نا مهدي بن جعفر نا الوليد [٢] عن زيد بن واقد قال رأيت رأس يحيى بن زكريا صلى الله عليهما حيث أرادوا بناء مسجد دمشق خرج من تحت ركن من أركان القبة الذي يلي المحراب مما يلي الشرق فكانت البشرة والشعر على حاله لم يتغير
٨١٣٦ - يحيى بن زكريا بن يحيى أبو زكريا النيسابوري الحافظ الأعرج ويحيى يلقب حيوية [٣] [٤] سمع بخراسان قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه وعلي بن حجر ويحيى بن موسى البلخي ومحمد بن مشكان وأبا جعفر أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي والربيع بن سليمان ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن الخليل القومسي ومحمد بن معاوية بن مالج ويوسف بن موسى القطان ورحل إلى الشام ومصر وسمع بدمشق من مشايخ عدة وكان رفيقه أبا بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي وسمع أبو بكر بانتخابه روى عنه أبو العباس الهمداني الكوفي الحافظ المعروف بابن عقدة وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ وأبو حاتم مكي بن عبدان وابن أخيه أبو الحسن محمد بن [٥] عبد الله بن زكريا نزيل مصر


[١] كتب فوقها " س " بحرف صغير في " ز "
[٢] رواه ابن كثير في البداية والنهاية ٢ / ٦٥ من طريق ابن عساكر
[٣] حيويه: بمهملة وتحتانية كما في تقريب التهذيب
[٤] ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٨١ وتهذيب التهذيب ٦ / ١٣٥ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٤٤ وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٣ وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١
[٥] كذا بالاصل وم وفي " ز ": أحمد بن محمد عبد الله