تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
١٠ ص
(٤)
١٠ ص
(٥)
١١ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٣ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٦ ص
(١١)
٢٠ ص
(١٢)
٣٣ ص
(١٣)
٣٣ ص
(١٤)
٣٤ ص
(١٥)
٣٤ ص
(١٦)
٣٤ ص
(١٧)
٣٤ ص
(١٨)
٣٦ ص
(١٩)
٣٦ ص
(٢٠)
٣٧ ص
(٢١)
٣٨ ص
(٢٢)
٣٨ ص
(٢٣)
٣٩ ص
(٢٤)
٤٣ ص
(٢٥)
٤٣ ص
(٢٦)
٤٤ ص
(٢٧)
٤٤ ص
(٢٨)
٤٦ ص
(٢٩)
٤٦ ص
(٣٠)
٥٥ ص
(٣١)
٦٠ ص
(٣٢)
٦٢ ص
(٣٣)
٩٢ ص
(٣٤)
٩٢ ص
(٣٥)
٩٣ ص
(٣٦)
٩٣ ص
(٣٧)
٩٥ ص
(٣٨)
٩٦ ص
(٣٩)
٩٨ ص
(٤٠)
٩٩ ص
(٤١)
١٠٠ ص
(٤٢)
١٠٥ ص
(٤٣)
١٠٦ ص
(٤٤)
١١١ ص
(٤٥)
١١٧ ص
(٤٦)
١١٨ ص
(٤٧)
١١٩ ص
(٤٨)
١٢٤ ص
(٤٩)
١٢٥ ص
(٥٠)
١٣٥ ص
(٥١)
١٤٨ ص
(٥٢)
١٤٨ ص
(٥٣)
١٥٠ ص
(٥٤)
١٥٣ ص
(٥٥)
١٥٣ ص
(٥٦)
١٥٨ ص
(٥٧)
١٥٩ ص
(٥٨)
١٦٧ ص
(٥٩)
١٦٨ ص
(٦٠)
٢١٨ ص
(٦١)
٢٢١ ص
(٦٢)
٢٢٤ ص
(٦٣)
٢٢٤ ص
(٦٤)
٢٢٩ ص
(٦٥)
٢٣٠ ص
(٦٦)
٢٣٢ ص
(٦٧)
٢٣٦ ص
(٦٨)
٢٣٧ ص
(٦٩)
٢٣٨ ص
(٧٠)
٢٣٨ ص
(٧١)
٢٦٥ ص
(٧٢)
٢٦٦ ص
(٧٣)
٢٧١ ص
(٧٤)
٢٧١ ص
(٧٥)
٢٧٢ ص
(٧٦)
٢٧٢ ص
(٧٧)
٢٧٣ ص
(٧٨)
٢٨٣ ص
(٧٩)
٢٨٣ ص
(٨٠)
٢٨٤ ص
(٨١)
٢٨٩ ص
(٨٢)
٢٩٥ ص
(٨٣)
٢٩٦ ص
(٨٤)
٢٩٦ ص
(٨٥)
٣٠١ ص
(٨٦)
٣٠١ ص
(٨٧)
٣٠١ ص
(٨٨)
٣٠٢ ص
(٨٩)
٣٠٥ ص
(٩٠)
٣٠٥ ص
(٩١)
٣٠٥ ص
(٩٢)
٣١١ ص
(٩٣)
٣١٣ ص
(٩٤)
٣١٤ ص
(٩٥)
٣١٤ ص
(٩٦)
٣١٦ ص
(٩٧)
٣١٧ ص
(٩٨)
٣١٧ ص
(٩٩)
٣٢١ ص
(١٠٠)
٣٢١ ص
(١٠١)
٣٢٢ ص
(١٠٢)
٣٢٢ ص
(١٠٣)
٣٢٢ ص
(١٠٤)
٣٢٣ ص
(١٠٥)
٣٢٤ ص
(١٠٦)
٣٢٨ ص
(١٠٧)
٣٣٢ ص
(١٠٨)
٣٤١ ص
(١٠٩)
٣٤٣ ص
(١١٠)
٣٤٥ ص
(١١١)
٣٤٦ ص
(١١٢)
٣٤٧ ص
(١١٣)
٣٥٠ ص
(١١٤)
٣٥٠ ص
(١١٥)
٣٥٣ ص
(١١٦)
٣٥٣ ص
(١١٧)
٣٥٣ ص
(١١٨)
٣٥٤ ص
(١١٩)
٣٥٤ ص
(١٢٠)
٣٥٤ ص
(١٢١)
٣٥٥ ص
(١٢٢)
٣٥٥ ص
(١٢٣)
٣٥٥ ص
(١٢٤)
٣٥٦ ص
(١٢٥)
٣٥٦ ص
(١٢٦)
٣٦٥ ص
(١٢٧)
٣٦٦ ص
(١٢٨)
٣٦٧ ص
(١٢٩)
٣٦٩ ص
(١٣٠)
٣٧٠ ص
(١٣١)
٣٧١ ص
(١٣٢)
٣٧١ ص
(١٣٣)
٣٧١ ص
(١٣٤)
٣٧٣ ص
(١٣٥)
٣٧٤ ص
(١٣٦)
٣٧٧ ص
(١٣٧)
٣٧٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩١

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس عن نبيك (صلى الله عليه وسلم) عن جبريل عنك أنك قلت وقولك الحق إني لأستحي من عبدي إذا شاب في الإسلام أن أعذبه فقال صدق جبريل وصدق محمد نبيي وصدق أنس [١] وصدق الزهري وصدق معمر وصدق عبد الرزاق وقد غفرت لك أخبرنا أبو منصور الشيباني أنا وأبو الحسن نا الخطيب [٢] أنا القاضي أبو العلاء الواسطي نا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد نا عمر بن سعيد [٣] بن سنان الطائي نا محمد بن سلم الخواص الشيخ الصالح قال رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال أوقفني بين يديه وقال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لاحرقتك بالنار فاخذني ما ياخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي: يا شيخ السوء فذكر الثالثة مثل الأوليين فلما أفقت قلت يا رب ما هكذا حدثت عنك فقال الله وما حدثت عني وهو أعلم بذلك قلت حدثني عبد الرزاق بن همام نا معمر بن راشد عن ابن شهاب الزهري عن أنس بن مالك عن نبيك (صلى الله عليه وسلم) عن جبريل عنك يا عظيم أنك قلت ما شاب لي عبد في الإسلام شيبة إلا استحييت منه أن أعذبه بالنار فقال الله صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق أنس وصدق نبيي (صلى الله عليه وسلم) وصدق جبريل أنا قلت ذلك انطلقوا به إلى الجنة

[١٣٠٥٧] رواه غيرهما فقال عن معمر عن قتادة بدلا من الزهري أخبرنا بذلك أبو الفتح المظفر بن الحسين بن علي بن أبي نزار وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد أنا محمد بن عبد الله الجعفي نا أبو الحسن علي بن محمد بن هارون الحميدي حدثني عبيد بن يحيى بن عبد الله عن رجل من أهل سامراء قال [٤] لما مات يحيى بن أكثم رئي في المنام فقيل له إلى أي شئ صرت قال إلى


[١] ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م
[٢] رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٤ / ٢٠٣
[٣] كذا بالاصل وم وفي تاريخ بغداد: سعد
[٤] مختصرا عنه في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٩