تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٧ ص
(٦)
٢٠ ص
(٧)
٢٣ ص
(٨)
٢٣ ص
(٩)
٢٤ ص
(١٠)
٢٤ ص
(١١)
٢٥ ص
(١٢)
٤٦ ص
(١٣)
٤٦ ص
(١٤)
٤٦ ص
(١٥)
٤٧ ص
(١٦)
٤٩ ص
(١٧)
٤٩ ص
(١٨)
٥٠ ص
(١٩)
٥١ ص
(٢٠)
٥٢ ص
(٢١)
٥٣ ص
(٢٢)
٥٤ ص
(٢٣)
٥٥ ص
(٢٤)
٥٦ ص
(٢٥)
٥٧ ص
(٢٦)
٥٨ ص
(٢٧)
٥٨ ص
(٢٨)
٥٩ ص
(٢٩)
٦٠ ص
(٣٠)
٦١ ص
(٣١)
٦٢ ص
(٣٢)
٦٨ ص
(٣٣)
٦٩ ص
(٣٤)
٨٤ ص
(٣٥)
٨٥ ص
(٣٦)
٨٥ ص
(٣٧)
٨٩ ص
(٣٨)
٩٠ ص
(٣٩)
٩١ ص
(٤٠)
٩٣ ص
(٤١)
٩٤ ص
(٤٢)
١٠٣ ص
(٤٣)
١٠٤ ص
(٤٤)
١٢٤ ص
(٤٥)
١٢٦ ص
(٤٦)
١٣١ ص
(٤٧)
١٣٣ ص
(٤٨)
١٤٢ ص
(٤٩)
١٨٦ ص
(٥٠)
٢١٣ ص
(٥١)
٢١٤ ص
(٥٢)
٢١٤ ص
(٥٣)
٢١٥ ص
(٥٤)
٢١٦ ص
(٥٥)
٢١٦ ص
(٥٦)
٢١٧ ص
(٥٧)
٢١٨ ص
(٥٨)
٢١٩ ص
(٥٩)
٢٢٠ ص
(٦٠)
٢٢١ ص
(٦١)
٢٢٢ ص
(٦٢)
٢٢٨ ص
(٦٣)
٢٣٧ ص
(٦٤)
٢٣٧ ص
(٦٥)
٢٣٧ ص
(٦٦)
٢٣٨ ص
(٦٧)
٢٣٩ ص
(٦٨)
٢٤٤ ص
(٦٩)
٢٤٦ ص
(٧٠)
٢٤٧ ص
(٧١)
٢٤٧ ص
(٧٢)
٢٤٨ ص
(٧٣)
٢٥٢ ص
(٧٤)
٢٥٤ ص
(٧٥)
٢٥٤ ص
(٧٦)
٢٦٩ ص
(٧٧)
٢٧٠ ص
(٧٨)
٢٧٤ ص
(٧٩)
٢٧٤ ص
(٨٠)
٢٧٨ ص
(٨١)
٢٧٩ ص
(٨٢)
٢٨٠ ص
(٨٣)
٢٨٠ ص
(٨٤)
٢٨٠ ص
(٨٥)
٢٨٢ ص
(٨٦)
٢٨٣ ص
(٨٧)
٢٨٩ ص
(٨٨)
٢٩٠ ص
(٨٩)
٣٠٧ ص
(٩٠)
٣٠٧ ص
(٩١)
٣٠٨ ص
(٩٢)
٣٠٩ ص
(٩٣)
٣١٠ ص
(٩٤)
٣١١ ص
(٩٥)
٣١٥ ص
(٩٦)
٣١٥ ص
(٩٧)
٣١٦ ص
(٩٨)
٣١٧ ص
(٩٩)
٣١٧ ص
(١٠٠)
٣١٩ ص
(١٠١)
٣٣٥ ص
(١٠٢)
٣٤٣ ص
(١٠٣)
٣٤٧ ص
(١٠٤)
٣٤٩ ص
(١٠٥)
٣٤٩ ص
(١٠٦)
٣٥٠ ص
(١٠٧)
٣٥٠ ص
(١٠٨)
٣٦٠ ص
(١٠٩)
٣٦٣ ص
(١١٠)
٣٦٦ ص
(١١١)
٣٦٧ ص
(١١٢)
٣٧٣ ص
(١١٣)
٣٧٥ ص
(١١٤)
٤٥٣ ص
(١١٥)
٤٥٦ ص
(١١٦)
٤٥٧ ص
(١١٧)
٤٥٨ ص
(١١٨)
٤٥٩ ص
(١١٩)
٤٦٠ ص
(١٢٠)
٤٦٢ ص
(١٢١)
٤٦٢ ص
(١٢٢)
٤٦٣ ص
(١٢٣)
٤٦٣ ص
(١٢٤)
٤٦٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٠٣

قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو زكريا العنبري حدثنا زكريا بن دلويه العابد حدثنا أبو ثميلة محمد بن أبي نملة [١] قال وسمعت الفضيل بن عياض يقول خيبة لك إن كنت ترى أنك تعرفه وأنت تعمل لغيره أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني [٢] أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو خزيمة حدثني يونس بن محمد المكي قال قال فضيل بن عياض لرجل لأعلمنك كلمة هي خير من الدنيا وما فيها والله لئن علم الله منك إخراج الآدميين من قلبك حتى لا يبقى في قلبك مكان لغيره لم تسأله شيئا إلا أعطاك حدثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل [٣] إملاء أنبأنا محمد بن أحمد السمسار [٤] أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش [٥] أنبأنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي حدثنا عبد الله بن محمد الخراساني حدثنا إبراهيم بن هانئ قال سمعت بشر بن الحارث قال قال الفضيل بن عياض ليتني أموت وأنا مخلط أخاف أن أموت وأنا مرائي [٦] يدعى بي يوم القيامة على رؤوس الخلائق يا فضيل خذ أجرك ممن عملت له أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى أنبأنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح حدثنا محمد بن عقيل البلخي حدثنا عباس الدوري حدثنا محمد بن عبد الله الأنباري الزاهد الحذاء قال سمعت فضيل بن عياض يقول والله ما أدري ما أنا كذاب أنا مرائي [٦] أنا ما أدري ما أنا


[١] كذا رسمها بالاصل ومر في تهذيب الكمال أن محمد بن أبي نملة يروي عن فضيل بن عياض وفي المختصر هنا: محمد بن أبي تميلة
ولم أجده
[٢] بالاصل: اللبناني بتقديم الباء تصحيف والصواب ما أثبت اللباني بتقديم النون والسند معروف
[٣] قارن مع مشيخة ابن عساكر ٣٠ / ب
[٤] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٨٤
[٥] ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٠٧
[٦] كذا بالاصل بإثبات الياء وهو جائز