* وتقربت [١] باتباعي عليا * فإذا ذاك كان داء دويا * أنبأنا ابوا (٢) محمد عبد الله بن أحمد بن عمر وعبد الكريم بن حمزة قالا نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن الحسين قال سمعت أبا عبد الرحمن الطائي يذكر عن بعض أشياخ الأنصار عن ابي عدي العبلي قال قال كعب بن مالك في بعض أشعاره * إن يسلم المرء من قتل ومن هرم * وملي العيش أبلاه الجديدان * أخبرنا أبو الحسين بن الفراء الحنبلي وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأ أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال [٣] ولربيعة عقب منهم عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن عدي بن ربيعة الشاعر الذي يقال له العبلي وليس بعبلي إنما العبلات من ولدته عبلة بنت عبيد بن حادل [٤] بن قيس بن حنظلة وهو الذي يقول حين قتل مروان بن محمد وظهرت بنو هاشم * يا قيس عيشي بمنا الباطل * شهرك هذا وشفا الداخل حتى إذا حلت منا هاشم * فاستقيني [٥] بحرب [٦] شامل هيهات [٧] مروان وأشياعه * هيهات أهل الجور والباطل مريت مروان أطبأها * حتى استمرت بدم حائل هيجتم الحرب فلا تنكلوا * ليس أخو النهمة بالناكل * * جاشت خراسان لكم جيشة * فارتج منها عرض الكاهل * وقال أيضا

[١] عن ل وبالاصل " وهربت " وروايته في الاغاني: شردوا بي عند امتداحي عليا ورأوا ذاك في داء دويا (٢) عن ل وبالاصل: " أبو "
[٣] انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٥٨ لان الزبير كثيرا ما يأخذ عن عمه المصعب
[٤] كذا بالاصل ول " حادل " وفي نسب قريش: " جاذل " وفي المطبوعة خاذل
[٥] غير واضح إعجامها بالاصل وبدون إعجام في ل والمثبت عن المطبوعة
[٦] الحرب: نهب مال الانسان وتركه لا شئ
[٧] الابيات الثلاثة التالية في نسب قريش للمصعب ص ١٥٨