ح قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا ابن عثمان يعني عبد الله أنا عبد الله أنبأ كهمس بن الحسن (١) عن أبي الأزهر الضبعي [٢] عن أبي العالية البراء أن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن صفوان كانا ذات يوم قاعدين في الحجر فمر بهما ابن عمر وهو يطوف بالبيت فقال أحدهما لصاحبه أتراه بقي أحد خير من هذا ثم قال لرجل ادعه لنا إذا قضى طوافه وصلى ركعتين [٣] أتاه رسولهما فقال هذا عبد الله بن الزبير وعبد الله بن صفوان يدعوانك فجاء إليهما فقال عبد الله بن صفوان يا أبا عبد الرحمن ما يمنعك أن تبايع أمير المؤمنين يعني ابن [٤] الزبير فقد بايع له أهل العروض [٥] وأهل العراق وعامة أهل الشام فقال والله لا أبايعكم وأنتم واضعو [٦] سيوفكم على عواتقكم تصيب أيديكم من دماء المسلمين [٧] فقال ابن الزبير لابن صفوان ألهه أو اشغله فقال يا أبا عبد الرحمن أفي كل صلاة تقرأ قال إني لأستحي من رب هذا البيت أن أركع ركعتين لا أقرأ فيهما بأم الكتاب فزايدا أو قال فصاعدا قال ونا يعقوب نا عمرو بن عاصم نا سليمان بن المغيرة نا سعيد الجريري نا أبو الأزهر عن أبي العالية البراء قال كان ابن الزبير وابن صفوان في المسجد الحرام فذكر نحوه قال ونا يعقوب نبأ عارم [٨] أبو النعمان نا حماد بن زيد عن أيوب قال سمعت ابا العالية البراء يقول سمعت ابن عمر يقول قد وضعوا سيوفهم على عواتقهم لقتل بعضهم بعضا تعال يا عبد الله بن عمر أعط بيدك بايع ح أخبرنا الشحامي أنا البيهقي

عن ل وبالاصل: الحسين خطأ ترجمته في سير الاعلام ٦ / ٣١٦
[٢] بالاصل: الصنعي وبدون إعجام في ل
[٣] بالاصل: ركعتان
[٤] سقطت من الاصل وأضيفت عن ل
[٥] العروض: بفتح أوله وآخره ضاد: المدينة ومكة واليمن (معجم البلدان)
[٦] كذا بالاصل ول وفي المختصر ١٣ / ١٧٨ والمطبوعة: واضعون
[٧] زيد في ل: " انتهت رواية زاهر وزاد ابن السمرقندي: "
[٨] الاصل: عامر م " والمثبت عن ل