بئر فيها رجال معلقين [١] فقيل انطلقوا به إلى ذات اليمين فذكرت الرؤيا لحفصة فقلت قصيها على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقصتها عليه فقال من رأى هذه قالت ابن عمر فقال رسول الله نعم الفتى أو قال نعم الرجل لو كان يصلي من الليل قال وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح قال فكان ابن عمر يصلي الليل ورواه عبد الله بن نافع عن أبيه كذلك قال وإنما هو ختن [٢] الفزاري وأخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون أنا محمد بن بشار نا أبو بكر الحنفي نا عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال كان رجال من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) يرون الرؤيا في المنام فيقصونها [٣] على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيحدثهم عنها بما شاء وكان ابن عمر يقول لنفسه وكنت غلاما حديث السن ليس لنا أهل وكان يبيت في المسجد وكان كثير الرقاد فقال ليلة واضطجع اللهم إن كنت تعلم أن لي عندك خيرأ فأرني رؤيا أقصها على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال بينما أنا نائم غذ رأى أنه أتاه [٤] ملكان في ايديهما مقمعان من حديد فأخذا يعتلاني إلى جهنم فبينما أنا بينهما إذ لقينا ملك في يده مقمعة [٥] من حديد وأنا أقول اللهم إني أعوذ بك من جهنم اللهم أعوذ بك من جهنم فقال ذلك الملك يا عبد الله لا تدع الصلاة نعم الرجل أنت لولا قلة الصلاة قال فأزاني وذهب بي حتى وقف بي على جهنم فإذا أنا بها مطوية كطي البئر لها قرون مثل قرون الرحا على كل قرن ملك في يده مقمعة من حديد فإذا فيها رجال معهلقة بالسلاسل رؤوسهم أسفل وعرفت منهم رجالا فصرفوا عنها دار اليمين قال فصرفوني فقصتها حفصة على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن عبد الله رجل صالح أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأ براهيم بن محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله أنا أبو بكر النيسابوري نا أبو بكر بن الأشعث

[١] كذا بالاصل والصواب: معلقون
[٢] يعني موسى بن خالد وهو الشامي وهو ختن أبي إسحاق الفزاري راجع تهذيب الكمال ١٨ / ٤٥٨
[٣] إعجامها غير واضح بالاصل
[٤] الاصل: أتى
[٥] المقمعة: كمكنسة العمود من حديد أو كالمحجن يضرب به رأس الفيل وخشبة يضرب بها الانسان على رأسه