تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين
(١)
٥ ص
(٢)
٣٧ ص
(٣)
٣٧ ص
(٤)
٤٥ ص
(٥)
٥٩ ص
(٦)
٦٢ ص
(٧)
٦٣ ص
(٨)
٦٥ ص
(٩)
٦٩ ص
(١٠)
٨٢ ص
(١١)
٨٦ ص
(١٢)
٨٨ ص
(١٣)
٨٩ ص
(١٤)
٩١ ص
(١٥)
٩٥ ص
(١٦)
١٠٧ ص
(١٧)
١٠٩ ص
(١٨)
١١٣ ص
(١٩)
١١٤ ص
(٢٠)
١١٦ ص
(٢١)
١٥٢ ص
(٢٢)
١٥٤ ص
(٢٣)
١٥٨ ص
(٢٤)
١٦١ ص
(٢٥)
١٦٢ ص
(٢٦)
١٦٣ ص
(٢٧)
١٨٤ ص
(٢٨)
١٨٨ ص
(٢٩)
١٩١ ص
(٣٠)
١٩٤ ص
(٣١)
٢١٩ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين - ابن شاهين - الصفحة ٤٩
وترك ابن المبارك الحديث عن:
١٤- إبراهيم بن يزيد الخوزي.
وكان يحيي بن معين يقول: إبراهيم الخوزي مكي ولكنه سمي خوزياً لأنه كان يقول: سمعت الخوزي. وليس بثقة[١].
وقال يحيي:
١٥- إبراهيم بن يزيد المدني. ضعيف[٢].
وقال علي بن المديني سألت يحيي بن سعيد عن:
١٦- إبراهيم السكسكي[٣]. قال: كان شعبة يضعفه. قال: كان لا يحسن يتكلم.
قال ابن عمار:
١٧- إبراهيم بن طهمان ضعيف مضطرب في الحديث[٤].
وقال أيضاً:
١٨- إبراهيم الهجري. ضعيف[٥].
قال يحيي بن معين:
١٩- إبراهيم الجعد. رجل يروي عنه حكام الرازي وهو كوفي وليس هو أخو سالم ابن أبي الجعد. ليس بثقة[٦].
[١] نقل الدوري عن ابن معين أنه قال: كان ينزل شعب الخوز والمثبت في الأصل ورد عن غير ابن معين أيضاً. انظر: التاريخ ٢/١٨, الكامل لابن عدي ١/٢٢٦.
[٢] التاريخ ٢/١٨.
[٣] هو إبراهيم بن عبد الرحمن بن إسماعيل ... تهذيب التهذيب١/١٣٨.
[٤] قلت: إبراهيم بن طهمان ثقة من الثقات. إحتج به الأئمة. ولم يثبت غلوه في الأرجاء ولا كان داعية إليه. بل ذكر الحاكم أنه رجع أنه وقد أورده المصنف في المختلف فيهم. حيث رد القول ابن عمار. فأنظره. وأورده كذلك في الثقات انظر: الثقات رقم ٣٨,تهذيب الكمال ١/١٠٨, ميزان الاعتدال ١/٣٨.
[٥] هو إبراهيم بن مسلم ... وقد تقدم تحت رقم ١١-١٣ وذكره في الثقات تحت رقم ٣٥.
[٦] التاريخ لابن معين ٢/٧ ولم أجد فيه قوله ليس بثقة.