من اسمه أسيد
نا- الحسن بن أحمد الإصطخري قال: قرئ على العباس بن محمد قال: سمعت يحيي بن معين يقول:
٣- أسيد [١] بن زيد الجمال كذاب. ذهبت إليه إلى الكرخ. ونزل في دار الحذائين فأردت أن أقول له يا كذاب ففارقت من شفار الحذائين[٢].
من اسمه إبراهيم
روى عن ابن أبي خيثمة وغيره أنه قال:
٤- إبراهيم بن إسماعيل المكي. ليس بشيء[٣].
وفيما رواه بن أبي خيثمة بإسناده عن جعفر بن عون قال:
٥- كان إبراهيم بن إسماعيل. أصم شديد الصمم. وكان يجلس إلى الزهري فلا يكاد يسمع إلا بعد كد[٤].
نا- محمد بن مخلد. نا- محمد بن إسحاق الصغاني قال: قال يحيي بن معين:
٦- ابن أبي يحيي – يعني إبراهيم – كذاب لاشك فيه[٥].
قال ابن معين: وقال يحيي بن سعيد القطان: "ما فيه من الكذب أشد".

[١] قال الحافظ ابن حجر: أسيد بفتح الهمزة ضعيف. أفرط بن معين فكذبه. وما له في البخاري سوى موضع واحد مقرون بغيره. تقريب التهذيب ٤٧.
[٢] التاريخ لابن معين ٢/٣٩.
[٣] التاريخ لابن معين ٢/٦.
[٤] تهذيب التهذيب ١/١٠٥, وهو ابن مجمع بن يزيد وقيل ابن زيد بن مجمع الأنصاري أبو إسحاق المدني.
[٥] وفي رواية الدوري عن بن معين أنه قال: "لا يكتب حديثه. كان جهمياً رافضياً. وفي موضع, كان كذاباً" رافضياً. التاريخ لابن معين٢/١٣