المقتني في سرد الكني
(١)
٤ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
١٩ ص
(٤)
١٩ ص
(٥)
٢٢ ص
(٦)
٣٧ ص
(٧)
٣٧ ص
(٨)
٤١ ص
(٩)
٤٧ ص
(١٠)
٤٧ ص
(١١)
٥٧ ص
(١٢)
١٠٢ ص
(١٣)
١٣٣ ص
(١٤)
١٣٦ ص
(١٥)
١٤١ ص
(١٦)
١٥٨ ص
(١٧)
٢٠٨ ص
(١٨)
٢٢٣ ص
(١٩)
٢٢٩ ص
(٢٠)
٢٣١ ص
(٢١)
٢٤٤ ص
(٢٢)
٢٥٧ ص
(٢٣)
٣٠٢ ص
(٢٤)
٣١١ ص
(٢٥)
٣٢٣ ص
(٢٦)
٣٢٥ ص
(٢٧)
٣٣٣ ص
(٢٨)
٣٣٤ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
المقتني في سرد الكني - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٩٨
[١٧٤٢]- *أبو الحكم الليثي، عن أبي هريرة.
١٧٤٣- *أبو الحكم البجلي، عن أبي هريرة، في الحجامة[١].
١٧٤٤- *أبو الحكم، مولى عثمان بن أبي العاص، (عنه) [٢] عبد الله ابن أبي عيسى.
١٧٤٥- *أبو حَكِيم[٣]: النعمان بن مُقَرِّن المزني، وقيل: أبو عمرو استشهد بنهاوند.
١٧٤٦- *عقيل بن مقرن، من الأخوة، كناه البخاري وغيره.
١٧٤٧- *الحسن بن حكيم الثقفي، شيخ لوكيع.
١٧٤٨- *يوسف بن أبي حكيم، عنه يزيد بن هارون.
١٧٤٩- *مرزوق بن عمرو، عنه حفيده ريحان بن سعيد.
١٧٥٠- *عيسى بن أبي عيسى بصري، عن عوف.
١٧٥١- *أبو حَكِيم البارقي، (عن ابن عباس.
١٧٥٢- *أبو حَكِيم) [٤]، عن (عباد) [٥] بن منصور، واهٍ.
١٧٤١-*الجرح والتعديل ٤/٢/٣٥٧.
١٧٤٢-*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: ١٠١.
[١] في الزوائد للهيثمي: عن أبي الحكم البجلي قال: دخلت على أبي هريرة وهو يحتجم، فقال: يا أبا الحكم أتحجم، فقلت: ما احتجمت قط، قال أبو هريرة: أنبأ أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن جبريل أخبره أن الحجامة أنفع ما تداوى به الناس، قلت: رواه أبو داود وابن ماجة خلا ذكر جبريل عليه السلام، رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن قيس النخعي، ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه، وبقية رجاله رجال الصحيح ٥/٩١.
١٧٤٣-*الجرح والتعديل ٤/٢/٣٥٨.
[٢] في ص: عن.
١٧٤٤-*ع- تهذيب التهذيب ١٠/٤٥٦، الإصابة ٦/٤٥٣، يقال: أبو عمرو.
[٣] أبو حكيم: بمفتوحة وكسر كاف، وقال صاحب المغني، حكيم كله بمفتوحة ومكسورة إلا حكيم بن عبد الله، ورزيق ابنه بالتصغير ا. هـ مغني.
وعلى هامش أكتب ما نصه:" النعمان، مثلثة، كذا قاله شيخنا مجد الدين في قاموسه".
١٧٤٥-*الجرح والتعديل ٣/١/٢١٨، التاريخ الكبير ٤/١/٥٢.
١٧٤٦-*الجرح والتعديل ١/٢/٦.
١٧٤٧-*الجرح والتعديل ٤/٢/٢٢١.
١٧٤٨-*التاريخ الكبير ٤/٣٨٤.
١٧٤٩-*الجرح والتعديل ٣/٢٨٣.
١٧٥٠-*ميزان الاعتدال ٤/٥١٦، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: ٨١ (مخطوط) .
١٧٥١-*ميزان الاعتدال ٤/٥١٦.
[٤] ما بين القوسين ساقط من: ب.
[٥] في ب: عباده، وهو تصحيف.
١٧٤٣- *أبو الحكم البجلي، عن أبي هريرة، في الحجامة[١].
١٧٤٤- *أبو الحكم، مولى عثمان بن أبي العاص، (عنه) [٢] عبد الله ابن أبي عيسى.
١٧٤٥- *أبو حَكِيم[٣]: النعمان بن مُقَرِّن المزني، وقيل: أبو عمرو استشهد بنهاوند.
١٧٤٦- *عقيل بن مقرن، من الأخوة، كناه البخاري وغيره.
١٧٤٧- *الحسن بن حكيم الثقفي، شيخ لوكيع.
١٧٤٨- *يوسف بن أبي حكيم، عنه يزيد بن هارون.
١٧٤٩- *مرزوق بن عمرو، عنه حفيده ريحان بن سعيد.
١٧٥٠- *عيسى بن أبي عيسى بصري، عن عوف.
١٧٥١- *أبو حَكِيم البارقي، (عن ابن عباس.
١٧٥٢- *أبو حَكِيم) [٤]، عن (عباد) [٥] بن منصور، واهٍ.
١٧٤١-*الجرح والتعديل ٤/٢/٣٥٧.
١٧٤٢-*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: ١٠١.
[١] في الزوائد للهيثمي: عن أبي الحكم البجلي قال: دخلت على أبي هريرة وهو يحتجم، فقال: يا أبا الحكم أتحجم، فقلت: ما احتجمت قط، قال أبو هريرة: أنبأ أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن جبريل أخبره أن الحجامة أنفع ما تداوى به الناس، قلت: رواه أبو داود وابن ماجة خلا ذكر جبريل عليه السلام، رواه الطبراني في الأوسط، وفيه محمد بن قيس النخعي، ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه ولم يوثقه، وبقية رجاله رجال الصحيح ٥/٩١.
١٧٤٣-*الجرح والتعديل ٤/٢/٣٥٨.
[٢] في ص: عن.
١٧٤٤-*ع- تهذيب التهذيب ١٠/٤٥٦، الإصابة ٦/٤٥٣، يقال: أبو عمرو.
[٣] أبو حكيم: بمفتوحة وكسر كاف، وقال صاحب المغني، حكيم كله بمفتوحة ومكسورة إلا حكيم بن عبد الله، ورزيق ابنه بالتصغير ا. هـ مغني.
وعلى هامش أكتب ما نصه:" النعمان، مثلثة، كذا قاله شيخنا مجد الدين في قاموسه".
١٧٤٥-*الجرح والتعديل ٣/١/٢١٨، التاريخ الكبير ٤/١/٥٢.
١٧٤٦-*الجرح والتعديل ١/٢/٦.
١٧٤٧-*الجرح والتعديل ٤/٢/٢٢١.
١٧٤٨-*التاريخ الكبير ٤/٣٨٤.
١٧٤٩-*الجرح والتعديل ٣/٢٨٣.
١٧٥٠-*ميزان الاعتدال ٤/٥١٦، تلخيص كنى الحاكم للمقدسي: ٨١ (مخطوط) .
١٧٥١-*ميزان الاعتدال ٤/٥١٦.
[٤] ما بين القوسين ساقط من: ب.
[٥] في ب: عباده، وهو تصحيف.