[١٣٨٥]- *أبو حَرِيز، عن وائل بن حجر، وعنه جابر الجعفي.
١٣٨٦- *أبو حَرِيز الموقفي، عن ابن وهب، نسب إلى موقف (الدواب) [١].
١٣٨٧- *أبو حَرِيز، قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضعت يدي على مِيثَرتِه، وعنه الجُريري.
١٣٨٨- *أبو الحريش، عن زيد بن محمد، وعنه محمد بن الحسن الأسدي.
١٣٨٩- *أبو حزرة: يعقوب بن مجاهد القاضي، مولى بني مخزوم.
١٣٩٠- *قيس بن (مسلم) [٢] المؤذن، عن أبي أمامة بن سهل، وعنه الليث.
١٣٩١- *أبو الحزم: عبيد، سمع أبا الشعثاء.
١٣٩٢- *وأبو الحزم: جهور، صاحب قرطبة.
١٣٩٣- *أبو حسام، ويقال: أبو عبد الرحمن حسان بن ثابت، شاعر النبي صلى الله عليه وسلم.
١٣٩٤- *أبو حسان: مسلم بن عبد الله الأعراج (الأجرد) [٣].

١٣٨٤-*ق- تهذيب التهذيب ١٢/٧١.
١٣٨٥-*ميزان الاعتدال ٤/٥١٤.
[١] في ب: الدوات، وهو تصحيف.
١٣٨٦-*قال الإمام ابن حجر في الإصابة: حريز أو أبو حريز، غير منسوب، ذكره عبد الغني بن سعيد بالحاء المهلمة، وذكره ابن منده في جرير بالجيم، وعزاه لأبي سعيد الرازي، وحكى الطبراني فيه الوجهين.
وروى البغوي والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن عثمان بن المغيرة عن أبي ليلى الكندي قال: حدثني صاحب هذه الدار -حريز أو أبو حريز قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب، فوضعت يدي على رحله، فإذا ميثرته جلد ضائنة.
قال البغوي في روايته بمنى: أورده في الكنى وذكره ابن منده في الجيم من الكنى وقال: لا يثبت ٢/٥٦-٥٧.
وذكر ابن سعد في الطبقات بلفظ: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بمنى وهو يخطب، فوضعت يدي على مثيرته فإذا مسك ضأنية ٦/٥٧.
قال ابن الأثير في النهاية ٤/٣٧٨: (مِيثر) فيه (أنه نهى عن ميثرة الأرجوان) هي وطاء محشو يترك على رحل البعير تحت الراكب.
١٣٨٧-*الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم: ١٢٦ (مخطوط) .
١٣٨٨-*بخ م د- تهذيب التهذيب ١١/٣٩٤.
١٣٨٩-* تهذيب التهذيب ١٢/٧١، ميزان الاعتدال ٣/٣٩٧، التاريخ الكبير ٤/١/١٥٤.
[٢] كذا في جميع النسخ المخطوطة، والصواب (سالم) كما هو عليه في التهذيب والميزان والتاريخ الكبير.
١٣٩٠-*الكنى والأسماء للدولابي ١/١٤٦.
١٣٩١-*الصلة لابن بشكوال ٣/١/١٣١.
١٣٩٢-*خ م د س ق- تهذيب التهذيب ٢/٢٤٧، الإصابة ٢/٦٢، يقال: أبو الوليد، وأبو المضرّب.
١٣٩٣-*خت م ٤- تهذيب التهذيب ١٢/٧٢.
[٣] في ص: الأسود، وهو تصحيف.