الحق قال: أما بعد: فإن عليا لم يسبقه أحد من هذه الأمة من أولها بعد نبيها. ولن يلحق به أحد من الآخرين منهم. ثم وصله بقوله الأول] .
٢٨٧- قال: أخبرنا سعيد بن منصور. قال [١] : حدثنا هشيم. قال:
أخبرنا مجاهد. عن الشعبي. قال: لما سلم الحسن بن علي الأمر لمعاوية.
قال له: اخطب الناس. قال: فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: [إن أكيس الكيس التقى. وإن أحمق الحمق الفجور.] وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية إما حق كان أحق به مني. وإما حق كان لي فتركته التماس الصلاح لهذه الأمة «وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ» .
٢٨٨- قال: أخبرنا محمد بن سليم العبدي. قال: حدثنا هشيم. عن

٢٨٧- إسناده ضعيف.
- سعيد بن منصور. ثقة. تقدم في (٢) .
- هشيم بن بشير بن القاسم السلمي. ثقة ثبت. تقدم في (٢) .
- مجالد هو ابن سعيد. ليس بالقوي. تقدم في (٣٨) .
تخريجه:
أخرجه الطبراني في الكبير: ٣/ ٢٦ من طريق مجالد عن الشعبي. وأخرجه الحاكم في المستدرك: ٣/ ١٧٥ من طريق مجالد. وابن عساكر في تاريخ دمشق:
(٤/ ل ٥٣٣) من هذا الطريق أيضا.
وانظر سير أعلام النبلاء: ٣/ ٢٧١ ومجمع الزوائد: ٤/ ٢٠٨ وقال: فيه مجالد ابن سعيد وفيه كلام وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح.
٢٨٨- إسناده ضعيف جدا.
- محمد بن سليم العبدي أبو عبد الله البغدادي. كذبه ابن معين. تقدم في (٧٣) .
- أبو إسحاق الكوفي هو عبد الله بن ميسرة الحارثي أبو الوليد الكوفي الواسطي ضعيف وكان هشيم يكنيه أبا إسحاق وأبا عبد الجليل وغير ذلك يدلسه (تق:
١/ ٤٥٥) .
- هزان هو ابن ثابت بن عبيد. بيض له ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل فقال روى عن ... وروى عنه ... ثم قال: هو مجهول (انظر الجرح والتعديل:
٩/ ١٢٢ والمغني في الضعفاء: ٢/ ٧٠٩) .
تخريجه:
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: ٤/ ل ٥٣٦ من طريق ابن سعد به.

[١] ساقطة من المحمودية.