مغضبا. فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله ص يقول: ذلك كفل [١] الشيطان. يعني مقعد الشيطان. يعني مغرز ضفريه.] [٢٦٨]- قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل. قال: حدثنا زهير بن معاوية.
قال: حدثنا مخول. عن أبي سعيد [٢] : [أن أبا رافع أتى الحسن بن علي وهو

٢٦٨- إسناده حسن.
- مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي. ثقة متقن تقدم في (١٤) .
- زهير بن معاوية. ثقة ثبت. تقدم في (١٤) .
- مخول بن راشد ويقال له: أبو المجالد أخو مجاهد بن راشد من أهل الكوفة روى عن مسلم البطين وأبي جعفر الصادق وروى عنه الثوري وشعبة. سئل عنه أحمد فقال: ما علمت إلا خيرا. وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم:
يكتب حديثه (التاريخ الكبير: ٨/ ٢٩ والجرح والتعديل: ٨/ ٣٩٨ والثقات:
٧/ ٥١٥) .
- أبو سعيد. صوابه أبو سعد شرحبيل بن سعد المدني. صدوق. تقدم في رقم (٢٤٦) .
تخريجه:
أخرجه عبد الرزاق مختصرا في مصنفه: [٢]/ ١٨٣ من حديث الثوري عن مخول عن رجل عن أبي رافع. ومن طريقه أخرجه أحمد في مسنده: ٦/ ٨. وأخرجه ابن ماجة في سننه برقم (١٠٤٢) من طريق شعبة أخبرني مخول سمعت أبا سعد يقول رأيت أبا رافع ... الحديث. وهذا إسناد حسن.

[١] الكفل: هو كساء يجعل حول سنام البعير ثم يركب عليه. والمراد تشبيه اجتماع الشعر على القفا بموضع الركوب كان الشيطان يرتحله وأن ذلك مركبه (انظر: مادة كفل في النهاية في غريب الحديث: ٤/ ١٩٢ وفي لسان العرب: ١١/ ٥٨٨) .
[٢] هكذا في نسخ المخطوطة. وفي سير أعلام النبلاء للذهبي: ٣/ ٢٦٧ من طريق ابن سعد والذي في ابن ماجة رقم (١٠٤٢) أبو سعد وهو الصواب إن شاء الله لأن أبا سعد هو شرحبيل ابن سعد وهو الذي يروي عنه مخول بن راشد وهو يروي عن أبي رافع كما في التهذيب: ٤/ ٣٢٠.