ابن عمرو. عن إسماعيل بن أبي خالد. عن شعيب بن يسار. أن الحسن ابن علي أتى ابنا لطلحة بن عبيد الله [١] فقال: قد أتيتك لحاجة وليس لي مرد قال: وما هي؟ قال: تزوجني أختك [٢] . قال: إن معاوية كتب إلي يخطبها على يزيد. قال: ما لي مرد إذا أتيتك فزوجها إياه. ثم قال: ادخل بأهلك.
فبعث إليها بحلة ثم دخل بها. فبلغ ذلك معاوية. فكتب إلى مروان أن خيرها فخيرها فاختارت حسنا فأقرها ثم خلف عليها بعده حسين.
٢٤٦- قال: أخبرنا مالك بن إسماعيل. أبو غسان النهدي. قال: حدثنا مسعود بن سعد. قال: حدثنا يونس بن عبد الله بن أبي فروة. عن شرحبيل أبي سعد [٣] . قال: [دعا الحسن بن علي بنيه وبني أخيه فقال: يا بني وبني أخي إنكم صغار قوم يوشك أن تكونوا كبار آخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم أن يرويه أو يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته] .

٢٤٦- إسناده حسن.
- مسعود بن سعد الجعفي أبو سعد وقيل أبو سعيد الكوفي. أخو الربيع بن سعد ثقة عابد. من التاسعة (تق: [٢]/ ٢٤٣) .
- يونس بن عبد الله بن أبي فروة. روى عن شرحبيل أبي سعد روى عنه محمود ابن أبان الجعفي (الجرح والتعديل: ٩/ ٢٤٠) وقال البخاري في التاريخ الكبير: ٨/ ٤٠٧ أنه روى عن الحسن بن علي وروى عنه أبو سعيد الجعفي ثم ذكر هذا الأثر من روايته عن الحسن بن علي. وفي تعجيل المنفعة لابن حجر (ص:
٤٦٠) قال: إن البخاري نسبه لجده فقال يونس بن أبي فروة الشامي.
قلت: الذي في تاريخ البخاري: ٨/ ٤٠٧. ٤٠٨ أنه غاير بينهما وترجم لكل واحد منهما ترجمة مستقلة. وقال ابن حجر في المصدر السابق بعد سياق أثر الحسن.
وأبو سعيد الجعفي هو يحيى بن سليمان. وله ترجمة في التهذيب: (١١/ ٢٢٧) ولكن الظاهر أن المقصود في إسناد هذا الأثر هو مسعود بن سعد الجعفي وكنيته أبو سعد أو أبو سعيد كما هو واضح من النص عند ابن سعد ومما يزيد ذلك توكيدا أن الحافظ المزي في تهذيب الكمال (ق: ١٣٢٢) نص على يونس ابن عبد الله بن أبي فروة في شيوخ مسعود بن سعد الجعفي. وترجمه ابن عدي في الكامل: ٧/ ٢٦٣٧ وقال: صالح يكتب حديثه ليس به بأس.
- شرحبيل أبو سعد هو ابن سعد المدني. صدوق اختلط بآخره. من الثالثة.
(تق: [١]/ ٣٤٨) .
تخريجه:
أخرجه الدارمي في سننه: [١]/ ١٣٠ من هذا الطريق به. وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير: ٨/ ٤٠٧ من حديث القاسم بن يزيد وهو من رجال التهذيب.
أخبرنا أبو سعيد الجعفي عن يونس بن عبد الله بن أبي فروة عن شرحبيل به.
وأخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (ص: ١٠٧) بإسناد معضل.
وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: ٤/ ل ٥٣٣. بإسناده من طريق حنبل ابن إسحاق حدثنا أبو غسان حدثنا مسعود بن سعد به.

[١] هو إسحاق بن طلحة كما في نسب قريش ص: ٢٨٢.
[٢] هي أم إسحاق كما في المصدر السابق.
[٣] في الأصل أبي سعيد والتصحيح من نسخة المحمودية وكتب الرجال.