٣٠٢٧ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي كَرِيمَة قَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ شبه لَا شَيْء وَقَالَ الْعقيلِيّ يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة بَوَاطِيلُ لَا أصل لَهَا
٣٠٢٨ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عبد الله بن دبير أَبُو جَعْفَر يروي عَن عبد الْوَاحِد بن غياث قَالَ ابْن حبَان كَانَ بِالْبَصْرَةِ يسرق الحَدِيث وَيَضَع على الثِّقَات لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
٣٠٢٩ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مسمول سكن مَكَّة وروى عَن نَافِع كَانَ الْحميدِي يتَكَلَّم فِيهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ لَا فِي إِسْنَاده وَلَا فِي مَتنه
٣٠٣٠ - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن هِشَام أَبُو جَعْفَر الخزاز وَهُوَ ابْن بنت مطر الْوراق يروي عَن أبي مُعَاوِيَة ووكيع قَالَ ابْن عدي يُوصل الحَدِيث ويسرقه وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال