٣٨٠٤ - يزِيد بن مسْهر قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٣٨٠٥ - يزِيد بن مُعَاوِيَة أَبُو شيبَة الْخُرَاسَانِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَالح
٣٨٠٦ - يزِيد بن مُفلس بن عبد الله بن مزِيد الْبَاهِلِيّ يروي عَن مَالك وَهِشَام وَكَانَ ينْفَرد عَن الثِّقَات بالأشياء المقلوبات وَقَالَ ابْن حبَان لَا تجوز الرِّوَايَة عَنهُ إِلَّا اعْتِبَارا وَلَا الِاحْتِجَاج بِهِ
٣٨٠٧ - يزِيد بن مَيْمُون قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٣٨٠٨ - يزِيد بن يُوسُف أَبُو يُوسُف الشَّامي صنعاني صنعاء دمشق حدث عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ والأزدي مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد تركُوا حَدِيثه وَقَالَ الدراقطني ضَعِيف وَقَالَ مرّة مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ سيء الْحِفْظ كثير الْوَهم يرفع الْمَرَاسِيل وَلَا يعلم ويسند الْمَوْقُوف وَلَا يفهم فَلَمَّا كثر ذَلِك مِنْهُ سقط الِاحْتِجَاج بأفراده