الضعفاء والمتروكون
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٩ ص
(٦)
١٠ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
١٢ ص
(٩)
١٢ ص
(١٠)
١٨ ص
(١١)
١٨ ص
(١٢)
٢١ ص
(١٣)
٢١ ص
(١٤)
٢١ ص
(١٥)
٢٢ ص
(١٦)
٢٥ ص
(١٧)
٢٦ ص
(١٨)
٢٧ ص
(١٩)
٢٨ ص
(٢٠)
٢٨ ص
(٢١)
٣٠ ص
(٢٢)
٣٠ ص
(٢٣)
٣١ ص
(٢٤)
٣٢ ص
(٢٥)
٣٢ ص
(٢٦)
٣٤ ص
(٢٧)
٣٤ ص
(٢٨)
٣٥ ص
(٢٩)
٣٥ ص
(٣٠)
٣٦ ص
(٣١)
٣٦ ص
(٣٢)
٣٧ ص
(٣٣)
١٠٩ ص
(٣٤)
١١٠ ص
(٣٥)
١١٠ ص
(٣٦)
١١١ ص
(٣٧)
١١٢ ص
(٣٨)
١١٢ ص
(٣٩)
١١٣ ص
(٤٠)
١١٥ ص
(٤١)
١١٦ ص
(٤٢)
١١٧ ص
(٤٣)
١١٩ ص
(٤٤)
١٢١ ص
(٤٥)
١٢٢ ص
(٤٦)
١٢٣ ص
(٤٧)
١٢٥ ص
(٤٨)
١٢٦ ص
(٤٩)
١٢٦ ص
(٥٠)
١٢٨ ص
(٥١)
١٢٩ ص
(٥٢)
١٣٠ ص
(٥٣)
١٣٠ ص
(٥٤)
١٣٣ ص
(٥٥)
١٣٥ ص
(٥٦)
١٣٦ ص
(٥٧)
١٣٨ ص
(٥٨)
١٣٩ ص
(٥٩)
١٤١ ص
(٦٠)
١٤٢ ص
(٦١)
١٤٢ ص
(٦٢)
١٤٣ ص
(٦٣)
١٤٣ ص
(٦٤)
١٤٤ ص
(٦٥)
١٥٢ ص
(٦٦)
١٥٥ ص
(٦٧)
١٥٥ ص
(٦٨)
١٥٦ ص
(٦٩)
١٥٨ ص
(٧٠)
١٦٠ ص
(٧١)
١٦٣ ص
(٧٢)
١٦٤ ص
(٧٣)
١٦٥ ص
(٧٤)
١٦٦ ص
(٧٥)
١٦٧ ص
(٧٦)
١٦٩ ص
(٧٧)
١٦٩ ص
(٧٨)
١٧١ ص
(٧٩)
١٧٢ ص
(٨٠)
١٧٢ ص
(٨١)
١٧٣ ص
(٨٢)
١٧٦ ص
(٨٣)
١٧٨ ص
(٨٤)
١٨١ ص
(٨٥)
١٨١ ص
(٨٦)
١٨٣ ص
(٨٧)
١٨٣ ص
(٨٨)
١٨٨ ص
(٨٩)
١٩٠ ص
(٩٠)
١٩٠ ص
(٩١)
١٩٠ ص
(٩٢)
٢٠٦ ص
(٩٣)
٢١٤ ص
(٩٤)
٢١٥ ص
(٩٥)
٢١٧ ص
(٩٦)
٢١٨ ص
(٩٧)
٢١٩ ص
(٩٨)
٢٢٣ ص
(٩٩)
٢٢٦ ص
(١٠٠)
٢٤٥ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص

الضعفاء والمتروكون - ابن الجوزي - الصفحة ١٢٤

٣٣٤٠ - ومطر بن أبي سَالم عَن عَليّ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ
٣٣٤١ - مطر بن مَيْمُون الْمحَاربي الإسكاف سمع أنس بن مَالك وَعِكْرِمَة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك مطر بن مَيْمُون الْمحَاربي وَهُوَ ابْن أبي مطر الإسكاف أَبُو خَالِد يروي عَن انس وَعِكْرِمَة قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ
٣٣٤٢ - مطرح بن يزِيد أَبُو الْمُهلب الْكِنَانِي الْأَسدي الشَّامي وَقيل الْكُوفِي يروي عَن عَليّ بن يزِيد وَعبيد الله بن زحر روى عَنهُ الثَّوْريّ قَالَ يحيى والرازي وَالنَّسَائِيّ والدراقطني ضَعِيف وَقَالَ يحيى مرّة لَيْسَ بِشَيْء لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ ابْن حبَان ((مطرح لَا يروي إِلَّا عبيد الله بن زحر وَعلي بن يزِيد كِلَاهُمَا ضَعِيف فطيف يتهيأ الْجرْح لمن لَا يروي إِلَّا عَن الضُّعَفَاء وَلكنه لَا يحْتَج بِهِ لِأَنَّهُ يروي عَن الضُّعَفَاء))