٣٣١٩ - مسلمة بن عَلْقَمَة أَبُو مُحَمَّد الْمَازِني عَن دَاوُد بن أبي هِنْد قَالَ أَحْمد ضَعِيف الحَدِيث يحدث بِأَحَادِيث مَنَاكِير
٣٣٢ - مسلمة بن عَليّ الْخُشَنِي الشَّامي الدِّمَشْقِي يروي عَن ابْن جريح وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ يحيى ودحيم لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يشْتَغل بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ والأزدي مَتْرُوك وَقَالَ يَعْقُوب بن سُفْيَان ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يقلب الْأَسَانِيد ويروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ توهما فَلَمَّا فحش ذَلِك مِنْهُ بَطل الإحتجاج بِهِ
٣٣٢١ - مسلمة بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ عَن خَالِد الْحذاء قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء
٣٣٢٢ - مسور بن الصَّلْت يروي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ البُخَارِيّ ضَعِيف وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث مسور بن الصَّلْت أَبُو الْحسن الْمدنِي كُوفِي يروي عَن نَافِع وَابْن الْمُنْكَدر كذبه أَحْمد وَقَالَ يحيى وَالْبُخَارِيّ والرازي وَأَبُو زرْعَة وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَفِي رِوَايَة عَن يحيى قَالَ هُوَ صَدُوق وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يروي عَن الثِّقَات الموضوعات وَكَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع يشْتم السّلف فَلَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ