منك، ولا نبي بعدي ".
وعن شقيق بن سلمة، عن عبد الله، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو آخذ بيد علي بن أبي طالب عليه السلام وهو يقول: " هو وليي وأنا وليه، عاديت من عادى، وسالمت من سالم (١) ".
وروى أخطب خوارزم، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: جاءني جبرئيل من عند الله عز وجل بورقة خضراء مكتوب فيها ببياض " إني افترضت محبة علي بن أبي طالب عليه السلام على خلقي، فبلغهم ذلك عني (٢) ".
والأخبار في ذلك لا تحصى كثرة من طرق المخالفين، وهذا يدل على أفضليته واستحقاقه للإمامة.
الثاني عشر:
روى أخطب خوارزم بإسناده إلى أبي ذر الغفاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من ناصب علينا الخلافة بعدي فهو كافر (٣) ".
وعن أنس، قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فرأي عليا عليه السلام مقبلا، فقال: " أنا وهذا حجة على أمي يوم القيامة (٤) ".
وعن معاوية بن حيدة القشيري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعلي عليه السلام " يا علي لا يبالي من مات وهو يبغضك مات يهوديا أو نصرانيا (٥) ".

(١) مر بعض مصادر الحديثين السابقين في آية. (ولتعرفنهم في حال القول) وحديثي المؤاخاة والغدير.
(٢) مقتل الحسين للخوارزمي ١: ٣٧، ومناقب الخوازمي: ٦٦ / الحديث ٣٧.
(٣) رواه ابن المغازلي في المناقب: ٤٥ - ٤٦ / الحديث ٦٨، عن أبي ذر، والمناوي في كنوز الحقائق: ١٥٦، وعنه ينابيع المودة للقندوزي ٢: ٨٢ / الباب ٥٦ - الحديث ١١٨، والغدير ١٠: ٢٧٤.
(٤) أخرجه القندوزي في الينابيع: ٢: ٢٩٢ / الباب - ٥٦ الحديث ٧٠٠ وقال: رواه صاحب الفردوس والإمام أحمد.
وابن المغازلي في المناقب: ٤٥ / الحديث ٦٧، والمحب الطبري في ذخائر العقبي: ٧٧ وقال خرجه النقاش.
(٥) رواية الديلمي في الفردوس ٥: ٣٣٠ / الحديث ٨٣٣٩ عن بهز بن حكيم مرفوعا: يا علي ما كنت أبالي من مات من أمتي وهو يبغضك، مات يهوديا أو نصرانيا.
وابن المغازلي في المناقب: ٥٠ - ٥١ / الحديث ٧٤ عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حيدة القشيري، ثم قال:
قال يزيد بن زريع: فقلت لبهز بن حكيم: أحدثك أبوك عن جدك عن النبي؟ قال: الله! حدثني أبي عن جدي و إلا فأصم الله أذني بصمام من نار!.

(١٥٧)