[له كتاب] [١] على الكامل المبرد[٢]، جمع فيه طرر أبي الوليد الوقشي[٣] وأبي محمد البطليوسي[٤] سماه "القرط" وله شرح على "الجمل" للزجاجي[٥].
مات سنة سبعين وخمسمائة أو قبل[٦].
٢٢٥- علي بن محمد بن العباس، أبو حيان التوحيدي[٧].
كان إماما في اللغة والنحو، صحب السيرافي[٨] والصاحب ابن عباد[٩]، وله

[١] في "أ" و"ب" كلمة غير واضحة، وهي أقرب ما تكون لما ذكرنا.
[٢] ترجم له المصنف برقم ٣٦١.
[٣] هو هشام بن أحمد بن خالد الطليطلي، المعروف بابن الوقشي، أديب، كاتب، شاعر، عالم باللغة والشعر والخطابة والحديث والفقه والكلام والمنطق والهندسة. توفي بدانية سنة ٤٨٩. له كتاب نكت الكامل للمبرد. معجم الأدباء ١٩/ ٢٨٦.
وفي "أ": "طررا في الوليد" تصحيف.
[٤] ترجم له المصنف برقم ١٨٩.
[٥] ترجم له المصنف برقم ١٩٧.
[٦] في "أ": "أو قتل" ولعله تصحيف. إذ قيل إنه توفي سنة ٥٧١ أيضا.
[٧] الصواب أنه علي بن محمد: إذا أجمعت المصادر على أن اسم والده محمد، كما تكررت ترجمته باسم "علي بن محمد" برقم ٢٤٤. وترجمته في معجم الأدباء ١٥/ ٥ ووفيات الأعيان ٢/ ٧٩ وطبقات الشافعية للسبكي ٤/ ٢ وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٢٣ وبغية الوعاة ٢/ ١٩٠ ومفتاح السعادة ١/ ١٨٨ والأعلام ٥/ ١٤٤٤ ومعجم المؤلفين ٧/ ٢٠٥.
والتوحيدي: نسبة إلى نوع من التمر، يسمى التوحيد، وقيل: نسبة إلى التوحيد الذي هو الدين لأن المعتزلة يسمون أنفسهم أهل العدل والتوحيد.
[٨] ترجم له المصنف برقم ٩٩.
[٩] إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم: وزير، غلب عليه الأدب، لقب بالصاحب لصحبته مؤيد الدولة ابن بويه من صباه. توفي سنة ٣٨٥. الأعلام ١/ ٣١٢.