أبان، ذكره ابن الفرضي[١] في تاريخه [٢]. صنف كتبا.
توفي أحمد سنة ٣٨٢ [٣].
٢٣- أحمد بن أبي الأسود القيرواني[٤].
شاعر مجيد. له أوضاع غريبة في النحو، ومؤلفاته حسنة. وكان غاية في النحو، آية في اللغة، من أصحاب أبي الوليد المهري[٥].
٢٤- أحمد بن إبراهيم الشيباني[٦].
أبو رياش اللغوي. شرح الحماسة مختصرا[٧].
٢٥- أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن العاصمي[٨].

[١] ابن الفرضي: هو عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، أبو الوليد، مؤرخ حافظ، أديب، ولد بقرطبة، وتولى قضاء بلنسية، ورحل إلى المشرق، فحج، وعاد فاستقر بقطربة إلى أن قتله البربر يوم فتحها شهيدا في داره سنة ٤٠٣.
[٢] اسم الكتاب: "تاريخ علماء الأندلس" طبع جزءان منه.
[٣] هذه الرواية توافق رواية القفطي في إنباة الرواة والسيوطي في بغية الوعاء وياقوت في معجم الأدباء وغيرهم. ولكن وفاته عند ابن قاضي شهبة في طبقات سنة ٣٨٣.
[٤] ترجمته في طبقات ابن قاضي شهبة ص١٦١ ومعجم الأدباء ٢/ ٢٣٠ وبغية الوعاء ١/ ٢٩٧
[٥] عبد الملك بن قطن. وقد ترجم له المصنف برقم ٢٠٧.
[٦] ترجمته في طبقات ابن قاضي شبهة ص١٥٩ ومعجم الأدباء ٢/ ١٣٢ وفيه: "قال الثعالبي في اليتيمة. كان أبو رياش باقعة في حفظ أيام العرب وأنسابها وأشعارها، غاية بل آية في هذ دواوينها وسرد أخبارها، مع فصاحة وبيان وإعراب وإتقان". وانظر يتيمة ٢/ ٢٢٤. وإنباه الرواة ١/ ٢٥ وبغية الوعاة ١/ ٤٠٩، وسماه السيوطي في البغية وغيره: إبراهيم بن أبي هاشم.
[٧] لم تذكر المصادر شرحا للحماسة له.
[٨] ترجمته في تذكرة الحفاظ ٤/ ٢٦٥ وبغية الوعاء ١/ ٢٩١ وأخبار غرناطة ١/ ٧٢ والأعلام ١/ ٨٣ ومعجم المؤلفين ١/ ١٨٣. وانظر من أجل مصنفاته كشف الظنون ص٢٤١ و٢٨٦ و٨٤٠ وانظر إيضاح المكنون ٢/ ٥ و٣٠١ و٥٥١.