تاريخ الاسلام - ط التوفيقيه - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٩٤
قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلا أَنْ يَمُوتَ" ١.
رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.
قلت: مات في صَفَر سنة مائتين.
- محمد بْن خازم -ع- أبو معاوية٢. سيأتي.
٢٧٣- محمد بْن خَالِد بْن محمد الوَهْبيّ الكِنْديّ الحمصيّ٣ -د. ت.
أخو أحمد بْن خَالِد.
روى عَنْ: إسماعيل بْن أبي خَالِد، وابن جُرَيج، وأبي حنيفة، وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز، وطائفة.
وعنه: محمد بْن مُصَفَّى، وعَمْرو بْن عثمان، وكثير بن عبيد، وعمر بْن أيّوب الحمصيّون.
قِيلَ: إنّه مات قبل بقيّة بقليل.
قَالَ أبو داود: لا بأس بِهِ.
٢٧٤- محمد بْن خَالِد الْجَنَديّ الصَّنْعانيّ٤ -ق.
مؤذّن الْجَنَد.
روى عَنْ: أبان بْن صالح، وعبد الصّمد بْن معقل، وشبل بْن عبّاد المكي.
وعنه: الشافعي، وزيد بن السكن، ومنصور بن البلخي العابد.
قال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.
وقال الحاكم: مجهول.
قلت: هو صاحب ذاك الحديث المنكر: "لا مهديّ إلا عيسى بن مريم"٥.
١ "حديث حسن": أخرجه الطبراني "٨/ ١٣٤"، في الكبير، وابن السني "١٢٠" في عمل اليوم والليلة.
٢ ستأتي ترجمته في "الكنى".
٣ انظر: الجرح والتعديل "٧/ ٢٤٣"، والتهذيب "٩/ ١٤٣".
٤ الميزان "٣/ ٥٣٥"، التهذيب "٩/ ١٤٣-١٤٥".
٥ "حديث باطل": أخرجه الحاكم "٤/ ٤٤١"، والخطيب "٤/ ٢٢١"، في تاريخ بغداد، وانظر الفوائد
المجموعة "٥١".