قَالَ ابْن مَعِين: كذّاب.
وقال العُقَيْليّ: يحدّث بالبواطيل.
قُلْتُ: لَهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: "كُلُوا التَّمْرَ عَلَى الرَّيقِ فَإِنَّهُ يَقْتُلُ الدُّودَ"١. هَذَا مَوْضُوعٌ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
٢٠٧- عطاء بْن جَبَلَة الفَزَاريّ٢.
شيخ بغدادي واهٍ، لَهُ عَنْ: عبّاد بْن منصور، والأعمش، وليث بْن أَبِي سُلَيْم، وابن جُرَيج.
وعنه: محمد بْن الصّبّاح الجرجرائيّ، وإبراهيم بْن موسى الفرّاء، وجماعة.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ أَبُو حاتم: لَيْسَ بالقويّ.
٢٠٨- عليّ بْن أبي بكر الرازي الأسفذني٣ -ت. ق.
وأسْفَذْن بذال مُعْجَمَةٍ.
لَهُ عَنْ: فُضَيْل بْن مرزوق، ومحمد بْن إِسْحَاق، ومهديّ بْن ميمون، وسُفْيان الثَّوْريّ.
وعنه: مخلد بن مالك الحمال، ومحمد بن حميد، ومحمد بن عبيد الهمداني، وغيرهم.
وكان رجلا صالحا ورعًا.
وثقه أبو حاتم.

١ "حديث موضوع": وأخرجه ابن عدي "٥/ ٢٠٠٩"، في الكامل، والعقيلي "٣/ ٣٤٠"، في الضعفاء الكبير، وابن الجوزي "٣/ ٢٥"، في الموضوعات، وانظر: الفوائد المجموعة "١٨٠"، وتنزيه الشريعة "٢/ ٢٤٠".
٢ انظر: الجرح والتعديل "٦/ ٣٣١"، والميزان "٣/ ٦٩".
٣ الجرح والتعديل "٦/ ١٧٦"، والتهذيب "٧/ ٢٨٧".