تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٥٧١
أبو يعلى الأبلّيّ [١] .
سمع: بُنْدارًا محمد بْن بشّار، ونصْر بْن عليّ الْجَهْضميّ، وأزهر بْن جميل، وأحمد بْن عَبْدة الضَّبّيّ.
وعنه: الطَّبَرانيّ، وزاهر بْن أحمد السَّرْخَسيّ، وجماعة.
وبَلَغَنا أَنَّهُ اختلط قبل موته بسنتين.
٣٩٤- محمد بْن سَعِيد بْن محمد المَرْوَزِيّ [٢] .
أبو عبد الله البُورَقيّ [٣] .
حدَّثَ ببغداد ونيسابور عَنْ: محمد بْن عليّ بْن شقيق، وأحمد بْن عَبْد اللَّه الفرْيانانيّ.
وعنه: عيسى الرخجي، وغيره.
وهو كذاب.
قَالَ الْحَاكِمُ: مِنْ أَفْحَشِ مَا وَضَعَ، رِوَايَتُهُ عَنْ شَيْخٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَفَعَهُ: «يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو حَنِيفَةَ هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي، وَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ محمد بْنُ إِدْرِيسَ فِتْنَتُهُ أَضَرُّ مِنْ فِتْنَةِ إِبْلِيسَ» [٤] . تُوُفّي المُعَثَّر بمَرْو.
روى عَنْهُ: أبو بَكْر الشّافعيّ.
وقال الخطيب في ترجمته [٥] : نا عليّ بْن محمد الدِّيَنَوَريّ: حدَّثني حمزة
[١] هكذا في الأصل والمعجم الصغير، أما في: تاريخ جرجان: «الأيلي» بالياء المثنّاة.
[٢] انظر عن (محمد بن سعيد) في:
تاريخ بغداد ٥/ ٣٠٨ رقم ٢٨٢٠، والأنساب ٢/ ٣٢٦- ٣٢٨، واللباب ١/ ١٨٤، ١٨٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٨٦ رقم ٥٥٦٦، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٦٦ رقم ٧٦٠٦، والكشف الحثيث ٣٧٦، ٣٧٧ رقم ٦٧١، ولسان الميزان ٥/ ١٧٨، ١٧٩ رقم ٦٢١.
[٣] البورقيّ: بضم الباء الموحّدة والواو الساكنة وفتح الراء وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى بورق، وهو شيء يقال له بورة.
[٤] جاء في الهامش قرب هذا القول: ث. اللَّهمّ العن واضعه وأخزه في الآخرة كما أخزيته في الدّنيا.
[٥] في تاريخ بغداد ذ/ ٣٠٨.