تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٥٠٥
وعنه: جعفر بْن محمد بْن مكّيّ.
- حرف النون-
٢٣٩- النُّعْمان بْن أحمد بْن نُعَيْم [١] .
أبو الطَّيِّب الواسطيّ، القاضي.
عَنْ: إِسْحَاق بْن شاهين، ومحمد بن حرب النَّسائيّ، وأحمد بْن سِنان.
وعنه: أبو بَكْر الأَبْهَريّ، وابن شاذان، وعُمَر بْن شاهين.
وثّقه الخطيب وورَّخه.
- حرف الياء-
٢٤٠- يحيى بْن زكريّا بْن سليمان بْن فِطْر [٢] .
أبو زكريّا القُرْطُبيّ.
سمع من: ابن وضّاح، ويوسف بْن يحيى المَغَامِيّ ورحل، فسمع من:
عليّ بْن عَبْد العزيز البَغَويّ، وأبو مُسْلِم الكشّيّ.
وكان فقيهًا مُفْتِيًا مشاوَرًا، معظَّمًا بين الخاصّة والعامّة.
تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة.
٢٤١- يحيى بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمارة الغُوطيّ الدّقانيّ [٣] .
سمع: شُعْبَة بْن إِسْحَاق، وأبا إِسْحَاق الْجُوزَجَانيّ.
روى عَنْهُ: أبو بَكْر الرَّبَعِيّ.
٢٤٢- يحيى بْن يحيى القرطبيّ [٤] .
[١] انظر عن (النعمان بن أحمد) في:
تاريخ بغداد ١٣/ ٤٢٤ رقم ٧٢٩٩.
[٢] انظر عن (يحيى بن زكريا) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ١٨٨، ١٨٩ رقم ٥٨١.
[٣] انظر عن (يحيى بن عبد الرحمن) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٦/ ٣١٤ وانظر ٥/ ٤٩١، ومعجم البلدان ٢/ ٤٥٨، واللباب ١/ ٥٠٥، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١٩٧، ١٩٨ رقم ١٨٢٢.
[٤] انظر عن (يحيى بن يحيى) في: