تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٥١١
- حرف الدال-
٢٥٠- دَاوُد بْن الهَيْثَم بْن إِسْحَاق بْن بُهْلُولِ بْن حسّان الأنباريّ [١] .
أبو سعْد.
سمع: جَدّه إِسْحَاق، وعُمَر بْن شَبَّة، وزياد بن يحيى الحسّانيّ.
وعنه: طلحة بْن محمد، ومحمد بن المظفّر، وأحمد بْن إِسْحَاق الأزرق.
وكان فصيحًا نَحْويًا لُغَوِيًّا بارعًا مصنِّفًا، حَسَن المعرفة باستخراج المُعَمَّى.
أخذ عَنْ: ثعلب، وغيره.
وسمع الخليفةُ المتوكّل بقراءة هذا عَلَى جدِّهِ كتاب «فضائل العبّاس» [٢] .
وُلِد سنة تسعٍ وعشرين ومائتين.
- حرف الزاي-
٢٥١- الزُّبَيْر بْن محمد بْن أحمد البغداديّ [٣] .
أبو عبد الله الحافظ.
سمع: أبا ميسرة النَّهَاوَنْديّ، وعبّاسًا الدُّوريّ، وجماعة.
عَنْهُ: الطَّسْتيّ، والطَّبَرانيّ، وعليّ بْن الحَسَن الحراجيّ، وأبو حفص بْن شاهين.
وكان ثقة.
٢٥٢- زيد بْن عَبْد العزيز بْن حبّان.
أبو جابر الموصليّ.
[١] انظر عن (داود بن الهيثم) في:
تاريخ بغداد ٨/ ٣٧٩، ٣٨٠ رقم ٤٤٨٢، والمنتظم ٦/ ٢١٧، ٢١٨ رقم ٣٤٥، ومعجم الأدباء ١١/ ٩٨، ٩٩ رقم ٢٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٤٨٣ رقم ٢٦٧، والجواهر المضيّة ٢/ ١٩٦ رقم ٥٨٤، وتاج التراجم ٢١، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٢١، وبغية الوعاة ١/ ٥٦٣ رقم ١١٧٩، وروضات الجنات ٢٧٦، والطبقات السنيّة، رقم ٨٧، وكشف الظنون ١/ ٧٢٣.
[٢] تاريخ بغداد ٨/ ٣٧٩، ٣٨٠.
[٣] انظر عن (الزبير بن محمد) في:
المعجم الصغير ١/ ١٦٧، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٧٢ رقم ٤٥٨٧، والمنتظم ٦/ ٢١٨ رقم ٣٤٦.