أبو القاسم الهَمْدانيّ القيرواني القاضي العلّامة.
سمع في صغره من سَحْنُون. وكان بارعًا في الفقه، محمود الأحكام.
وقيل: كَانَ الاسم في زمانه ليحيى بْن عُمَر والفِقْه لِحماس. وكان يحيى يعظّمه ويُطْريه. وقد رَحَل.
٥٦٠- حُمَيْد بْن محمد بن نُصَيْر [١] .
أبو الحَسَن التَّميميّ البَعْلَبَكّيّ. إمام جامع بَعْلَبَكّ.
روى عَنْ: هشام بْن خَالِد الأزرق، ومحمد بن مُصَفَّى الحمصيّ، وجماعة.
وعنه: أبو السَّرِيّ محمد بن دَاوُد، وأبو عليّ بْن هارون، ومحمد بن سليمان الرّبعيّ.
- حرف الخاء-
٥٦١- الخِضر بْن الهَيْثَم بْن جَابِر [٢] .
أبو القاسم الطّوسيّ المقرئ.
شيخ مجهول.
قرأ عَلَيْهِ: أحمد بْن محمد العِجْليّ شيخ الأهوازيّ.
ذكر أَنَّهُ قرأ عَلَى الطَّيِّب بْن إسماعيل، وعمر بْن شبّة، والسُّوسيّ، وهُبَيْرة التّمّار.
قرأ عَلَيْهِ العِجْليّ في سنة عشر وثلاثمائة.
وقرأ عَلَيْهِ: أحمد بْن عَبْد اللَّه الْجُبّيّ.

[١] انظر عن (حميد بن محمد) في:
الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٣٤٢، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤/ ٤٦٠، و ١١/ ٥٩٩ و ١٥/ ٥٩٥ و ٣٦/ ٣٧٦ و ٣٧/ ٤٨٣ و ٣٩/ ٥٦١، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤٦٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٩٠ رقم ٥٤٢ وفيها: «النضير» .
[٢] انظر عن (الخضر بن الهيثم) في:
غاية النهاية ١/ ٢٧٠، ٢٧١ رقم ١٢٢٦.