المتقلب (١) في حطامه المغذ وبشبهات طعامه.
وهذا يوضح لك حيف سفه الساقط، إذ مدح أبا بكر بكثرة المال وإنفاقه في سبيل الله مما لم يثبت برهانه، وعاب أمير المؤمنين بكثرة المال، مع إقراره بما وقفه في سبيل الله من الوقوف المتعددة، وشهدت به الروايات من ذلك وغيره من نفقته في سبيل الله.
وأما أنه خلف ذهبا أو فضة، فإن صاحب كتاب " الاستيعاب " قال: (٢) وثبت عن الحسن بن علي من وجوه أنه قال: لم يترك أبي إلا ثمانمائة درهم أو سبعمائة، فضلت من عطاءه، كان يعدها لخادم يشتريها لأهله (٣).

(١) ج ون: المنقلب.
(٢) المصدر بزيادة: قد.
(٣) الاستيعاب: ٣ / ١١١٢.
ورواه أيضا الحاكم في مستدركه: ٣ / ١٧٣.
بسنده عن علي بن الحسين عليهما السلام قال: خطب الحسن بن علي عليهما السلام على الناس حين قتل علي عليه السلام، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: لقد قبض في هذه الليلة رجل لا يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون، وقد كان رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يعطيه رايته فيقاتل وجبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فما يرجع حتى يفتح الله عليه، وما ترك على أهل الأرض صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم فضلت من عطاياه أراد أن يبتاع بها خادما لأهله (الحديث).
وذكره أيضا أبو نعيم في حلية الأولياء: ١ / ٦٥ بسنده عن هبيرة بن يريم، أن الحسن بن علي (عليهما السلام) قام وخطب الناس وقال: لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأولون، ولا يدركه الآخرون بعلم، كان رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم، يبعثه فيعطيه الراية فلا يرتد حتى يفتح الله عز وجل عليه، جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره، ما ترك صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة فضلت عن عطاءه أراد أن يشتري بها خادما.
وروى هذا أيضا ابن سعد في طبقاته: ٣ / ٢٥ باختلاف يسير في اللفظ وأورد ابن سعد في طبقاته: ج ٣ القسم ١ ص ٢٦ بسنده عن هبيرة بن يريم قال:
لما توفي علي بن أبي طالب (عليه السلام) قام الحسن بن علي (عليهما السلام) فصعد المنبر فقال: أيها الناس قبض الليلة رجل لم يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون، قد كان رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يبعثه البعث فيكتنفه جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله فلا ينثني حتى يفتح الله له، وما ترك إلا سبعمائة درهم أراد أن يشتري بها خادما ولقد قبض في الليلة التي عرج فيها بروح عيسى بن مريم ليلة سبع وعشرين من رمضان.
وذكر الهيثمي في مجمعه: ٩ / ١٢٦، قال:
عن أبي الطفيل قال: خطبنا الحسن بن علي (عليهما السلام) فحمد الله وأثنى عليه وذكر أمير المؤمنين (عليه السلام) خاتم الأوصياء ووصي الأنبياء وأمين الصديقين والشهداء (ثم قال): يا أيها الناس لقد فارقكم رجل ما سبقه الأولون، ولا يدركه الآخرون، لقد كان رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فما يرجع حتى يفتح الله عليه، ولقد قبضه الله في الليلة التي قبض فيها وصي موسى وعرج بروحه في الليلة التي عرج فيها بروح عيسى بن مريم عليه السلام وفي الليلة التي أنزل الله عز وجل فيها الفرقان والله ما ترك ذهبا ولا فضة وما في بيت ماله إلا سبعمائة وخمسون درهما فضلت من عطاءه وأراد أن يشتري بها خادما لأم كلثوم.
ولقد روى النسائي في صحيحه: ص ٨ والمتقي في كنز العمال: ٦ / ٤١٢ والمحب الطبري في ذخائر العقبى: ص ١٣٨ أحاديث بالمضامين المتقدمة.
وروى ابن عبد البر في الاستيعاب: ٢ / ٤٦٥ قال:
وذكر عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حيان التيمي عن أبيه قال: رأيت علي بن أبي طالب عليه السلام على المنبر يقول: من يشتري مني سيفي هذا؟ فلو كان عندي ثمن إزار ما بعته، فقام إليه رجل فقال: نسلفك ثمن إزار (قال) قال عبد الرزاق: وكانت بيده الدنيا كلها إلا ما كان من الشام.
وروى هذا أيضا ابن سعد في طبقاته: ٦ / ١٦٥ عن أبي رجاء وقال: خرج علي عليه السلام بسيف له إلى السوق فقال: لو كان عندي ثمن إزار لم أبعه.
وذكره المتقي أيضا في كنز العمال: ٦ / ٤٠٩.
عن علي بن الأرقم عن أبيه قال: رأيت علي بن أبي طالب عليه السلام يعرض سيفا له في رحبة الكوفة ويقول: من يشتري مني سيفي هذا؟ والله لقد جلوت به غير مرة عن وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولو أن عندي ثمن إزار ما بعته.
ورواه أيضا أبو نعيم في حلية الأولياء: ١ / ٨٣ باختلاف يسير في اللفظ.

(٢٤٥)