ولذلك عرفوا ب "تجيب"١.
وكان أكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل في أيام الرسول من السكون، وأخوه بشر بن عبد الملك. يذكرون أنه ذهب إلى الحيرة، وتعلم بها الخط، ثم رجع إلى مكة فتزوج الضهياء بنت حرب أخت أبي سفيان٢.
وأما الصدف، فهو عقب مالك بن أشرس على رواية. وقد نسب إلى كندة، كما نسب إلى حضرموت. ونسبه بعض النسابين إلى حمير. فمن نسبه إلى كندة، قال: الصدف هو: عمرو بن مالك بن أشرس بن شبيب بن السكون بن أشرس بن ثور وهو كندة٣، أو عمرو بن مالك بن أشرس أخو السكون بن أشرس. ومن نسبه حضرموت، قال: الصدف، هو الصدف بن أسلم بن زيد بن مالك بن زيد بن حضرموت الأكبر٤. وقد قال عنه بعض الأخباريين: إنه مالك بن الصباح، أخو أبرهة بن الصباح٥. وأبرهة بن الصباح هو عربي في نظر أكثر الأخباريين. ولم يعرفوا أنهم يقصدون به أبرهة الحبشي، صاحب حملة الفيل. ومن نسبه إلى حمير قال: الصدف هم من نسل: الصدف بن عمرو بن ديسع بن السبب بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن زيد بن سدد بن حمير الاصغر٦. أو: الصدف بن سهلة بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن

١ "تجيب. قال الزبير وغيره: تجيب امرأة. وهي ابنة ثوبان بن سليم بن رها بن مذحج. نسب إليها ولدها. وولدها عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد. وعفير بن عدي، بنو عم خولان، يجمعهم الحارث بن مرة بن أدد. ولدت تجيب في السكون من كندة، فهم أشراف السكون"، الإنباه "ص١١٥". ابن خلدون "٢/ ٢٥٧". نهاية الأرب "٢/ ٣٠٤"، الاشتقاق "٢٢١"، كحالة "٢/ ٥٢٨ وما بعدها".
٢ جمهرة "ص٤٠٣ وما بعدها"، ابن خلدون "٢/ ٢٥٧".
٣ كحالة "٢/ ٦٣٧"، نهاية الأرب "٢/ ٣٠٤"، لسان العرب "١١/ ٩٠".
٤ الجمهرة "ص٤٣١".
٥ الإنباه "ص١١٤"، نهاية الأرب "٢/ ٣٠٤"، لسان العرب "١١/ ٩٠"، كحالة "٢/ ٦٣٧".
٦ منتخبات "ص٥٩"، "الصدف بن مرتع، والصدف من حمير هذا قول الهمداني. وغيره يقول: جميع الصدف من حمير"، الهمداني: مشتبه "ص٤٠"، "الصدف بالضم ابن عمرو بن الغوث بن حيدان. الصدف بن ديسع: الصدف بالفتح وهو مالك بن مرتع أخو كندة في قول الهمداني. وفي قول غيره: الصدف من حمير"، الهمداني: مشتبه "ص٣٢".