أما مدركة١، فولد له خزيمة، وهذيل. وأمهما سلمى بنت أسد بن ربيعة بن نزار٢، ونسب بعضهم له ولدًا هو غالب٣. وولد خزيمة كنانة. وأمه عوانة بنت قيس بن عيلان٤، وأسدًا، وأسدة، والههون، وأمهم برّة بنت مرّ بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن مضر بن نزار، وهي أخت تميم بن مرّ٥. وهذيل قبيلة متسعة، لها بطون كثيرة٦.
وليس النسابون على اتفاق بينهم في تعيين أولاد أسدة، فجعلهم بعضهم جذامًا ولخمًا وعاملة، ونسب هؤلاء في اليمن كما أشرت إلى ذلك في أنساب قبائل قحطان على رأي أكثر النسابين٧.
وأما نسل الهون٨ فهم: عضل٩، وديش١٠، ويعرفون

= قال العجاج:
لا قدح إن لم تور نارا بهجر ... ذات سنى يوقدها من افتخر
من شاهد الأمصار من حيي مضر
يعني قيسا وخندف. وقال جرير:
إذا أخذت قيس عليك وخندف ... بأقطارها لم تدر من حيث تسرح
المبرد "ص١ وما بعدها".
١ صبح الأعشى "١/ ٣٤٨"، ابن خلدون "٢/ ٣١٩".
٢ نسب قريش "ص٨"، وهي "سلمى بنت أسلم بن الحاف بن قضاعة"، في جمهرة النسب "ورقة ٤".
٣ جمهرة "ص٩"، وأضاف ابن الكلبي إليهم "غالبا" و "سعدا" و "قيسا"، وأمهم "ليلى بنت السيد؟ بن الحاف بن قضاعة"، جمهرة النسب "ورقة ٤".
٤ "ويقال: هند بنت عمرو بن قيس عيلان"، جمهرة النسب "ورقة ٤".
٥ نسب قريش "ص٨"، جمهرة" ص٩". "وعبد الله"، جمهرة النسب "ورقة ٣".
٦ صبح الأعشى "١/ ٣٤٩".
٧ نسب قريش "ص٨ وما بعدها"، "وأسدة. فجذام، تنسب إلى أسدة"، جمهرة "ص٩" جمهرة النسب "ورقة ٤".
٨ "الهون بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر"، نهاية الأرب "٢/ ٣٩٤"، صبح الأعشى "١/ ٣٤٩"، لسان العرب "١٧/ ٢٣١"، كحالة "٣/ ١٢٣٥"، أبو الفداء "١/ ١٠٧".
٩ صبح الأعشى "١/ ٣٤٩"، لسان العرب "١٣/ ٤٨٠"، الصحاح للجوهري "٢/ ٢١٥". كحالة "٢/ ٧٨٧".
١٠ "الديش بن مليح بن الهون"، صبح الأعشى "١/ ٣٤٩"، تاج العروس "٧/ ٣١٦"، "الديش بن الهون. وهو أخو عضل. ويقال لهاتين القبيلتين، وهما: عضل والديش القارة" أبو الفداء "١/ ١٠٧".