الجنوبيين بذكر آلهة معين ثم ملك معين وابنه، مما يدل على أن ابنه كان يشاركه يومئذ في تدبير الأمور، كما شكر "مجلس معين"، "مشود معن" "مزود معين"١.
وجاء بعد "اب يدع يثع" "أبيدع يثع" على عرش معين الملك "وقه آل ريم" "وقه ايل ريام" ابن الملك "أبيع يثع" "أب يدع يثع"٢. وابن "هوف عث" "هو فعث" على رأي "فلبي"٣. أما "البرايت"، فقد جعله في موضع٤ ابن "هو فعث"، غير أنه عاد في مواضع أخرى٥. فجعله ابنًا من أبناء "أب يدع يثع".
وانتقل الحكم إلى "حفن صدق" "حفن صديق" بعد "أب يدع يثع"، وهو ابن "هو فعث" على رأي "فلبي"٦، وابن "وقه آل ريم" "وقه ايل ريام" على رأي "البرايت"٧، وكان "البرايت" قد جعله في بحث آخر نشره من قبل شقيقًا لـ "وقه ايل ريام"، أي أنه جعله أحد أبناء "أب يدع يثع"٨.
ثم صار الحكم إلى "اليفع يفش" بعد "حفن صدق"، وهو ابنه على رأي "فلبي"٩. أما "البرايت" فقد ذكر في بحث من بحوثه أن ابنه، غير أنه وضع أمام قوله هذا علامة استفهام إشارة إلى أنه غير واثق برأيه كل الوثوق١٠، ووضع في بحث له آخر في ملوك المعينيين جملة اشترك مع "حفن صدق في الحكم"، من غير أن يشير إلى علاقته به١١.

١ Rep. Eplg., ٣٥٣٥, Weber, Stud., II, S. ٣٤, Ltdzbarsfei, Eph. Semi, n, ٣., ٩٨, Hartmann, SOd-Arab-Frage, I, Conti Rossini, Chrest. Arab. Mrid., ١٩٣١.p. ٨٠
٢ Rep. Epigr., ٣٥٣٥
٣ Background, P. ١٤١
٤ BOASOOR, Num., ١١٩, (١٩٥٠) , P. It
٥ BOASOOR, Num., ١٢٩, (١٩٥٣) , P. ٢٢
٦ Background; P. ١٤١
٧ BOASOOR, Num., ١٢٩, (١٩٥٣) , P. ٢٢
٨ BOASOOR, Num., ١١٩, (١٩٥٠) , P. ١١
٩ Background, P. ١٤١
١٠ BOASOOR, Num., ١١٩, (١٩٥٠) , P. ١١
١١ BOASOOR, Num., ١٢٩, (١٩٥٣) , P. ٢٢