المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام - جواد علي - الصفحة ١٨٤

وترك "ألبرايت" فراغًا بعد الملك "يدع أب يكل"، ذكر بعده ملكًا سماه "اب شبم"، "أبشبام" "أب شبام"، ولم يذكر اسم أبيه ولا نعوته، ثم ذكر بعده الملك "شهر غيلن" "شهر غيلان"، قال: إنه ابن "أبشبام"، وإن المنقبين قد عثروا على كتابات عديدة من أيامه، منها كتابة عثر عليها عند الباب الجنوبي لمدينة "تمنع"١. ثم ذكر بعده ملكًا آخر سماه "بعم" وهو ابن الملك السابق، أي "شهر غيلان"، ثم الملك "يدع أب يجل" "يدع أب يكل"، وهو شقيق "بعم"، ثم نصب "ألبرايت" بعده الملك "شهر يجل" "شهر يكل"، قال إنه ابن الملك "يدع أب"، وإنه صاحب جملة كتابات وفاتح معين في حوالي سنة "٣٠٠ ق. م." ثم ذكر الملك "شهر هلل يهنعم" "شهر هلال يهنعم" من بعده، وهو شقيق "شهر يجل" "شهر يكل" وقد تركت أيامه جملة كتابات، منها كتابة عثر عليها عند باب مدينة "تمنع" الجنوبي.
وقد ذهب "ألبرايت" إلى أن حكم الأسرة أو المجموعة المتقدمة قد كان فيما بين "٣٥٠" و"٢٥٠ ق. م." وهو لا يدري من حكم بعد "شهر هلال" آخر ملوك هذه المجموعة٢، ولذلك ترك فراغًا، انتقل بعده إلى مجموعة جديدة من الملوك، وضع على رأسها "يدع أب ذبين يهرجب" يدع أب ذبيان يهركب"، وقال: إنه لا يرى أن وضع هذا الملك في هذا المكان هو من قبيل التأكد، وإنما يرى أن ذلك شيء محتمل، ثم ترك فراغًا آخر بعد هذا الملك يشعر أنه لا يدري من حكم فيه، ثم ذكر بعد هذا الفراغ الملك "فرع كرب" ثم ابنه "يدع أب غيلن". "يدع أب غيلان" وقد ذكر أن في أيامه بني "بيت يفش" المذكور في كتابة قتبانية، وأن ذلك كان في أواخر القرن الثاني قبل الميلاد٣.
وترك "ألبرايت" فراغًا بعد "يدع أب غيلان"، ذكر بعده الملك "هوف عم يهنعم" "هو نعم يهنعم"، وقد جعل حكمه في حوالي سنة "١٥٠ ق. م." ثم ذكر ابنًا له حكم -على رأي "ألبرايت"- من بعده