وَخَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ لَا بَأْسَ بِهِ، «وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ثِقَةٌ» [١] حَسَنُ الْحَدِيثِ. «ويحي بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ أَخُو زَيْدٍ ضَعِيفٌ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ إِلَّا لِلْمَعْرِفَةِ» [٢] .
«وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ جَزَرِيٌّ حَدَّثَنِي عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْبَغْدَادِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ» [٣] .
«وَعَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ الْمَوْصِلِيُّ ثِقَةٌ» [٤] ، حدثني عنه محمد بن عبد الله ابن عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ.
«وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ» [٥] ، حَدَّثَنِي عَنْهُ أَيُّوبُ [٦] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْوَزَّانُ الْبَرْقِيِّ وَهُوَ شَيْخٌ لَا بَأْسَ بِهِ.
«وَالْمُغِيرَةُ بن زياد الموصلي ثقة» [٧] حدثني عند ابو عاصم الضحاك ابن مَخْلَدٍ.
«وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ أَبُو زَبْرٍ ثِقَةٌ دِمَشْقِيٌّ أَثْنَى عَلَيْهِ عَبْدُ الرحمن ابن إبراهيم وذكر أنه ثقة» [٨] .

[١] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣/ ٣٩٨.
[٢] المصدر السابق ١١/ ١٨٤.
[٣] الخطيب: تاريخ بغداد ١٣/ ١٤٨ وابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٩٤ لكنه اقتصر اقتباس التوثيق.
[٤] الخطيب: تاريخ بغداد ١٢/ ٣١٣.
[٥] المصدر السابق ٥/ ٤١٨.
[٦] أيوب بن سليمان بن داود الأودي شيخ يعقوب بن سفيان (مشيخة يعقوب ٣/ ق ١٤ أ) .
[٧] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٦٠.
[٨] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٥/ ٣٥٠ وأضاف آخرها «اثنى عليه غير واحد» .