يُحَدِّثُ عَنْهُ؟ قَالَ: قَدْ رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ.
«قَالَ: وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ صَالِحٍ وَذَكَرَ مَسْلَمَةَ بْنَ عَلِيٍّ. قَالَ: لَا يُتْرَكُ حَدِيثُ رَجُلٍ حَتَّى يَجْتَمِعَ الْجَمِيعُ عَلَى تَرْكِ حَدِيثِهِ. قَدْ يُقَالُ «فُلَانٌ ضَعِيفٌ» . قَالَ «قَالَ: [فَأَمَّا أَنْ] [١] نَقُولُ «فُلَانٌ مَتْرُوكٌ» فَلَا [إِلَّا] [٢] أَنْ يَجْتَمِعَ الْجَمِيعُ عَلَى تَرْكِ حَدِيثِهِ» [٣] .
وَسُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ [٤] ؟ فَقَالَ: مِنَ الثِّقَاتِ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَرْوَى عَنْهُ مِنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا أَحْسَنَ حَدِيثًا، وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ.
قَالَ أَحْمَدُ: وَحَدَّثَنِي عَفَّانُ حدثنا شعبة وحدثنا بحديث عن محمد ابن زِيَادٍ.
فَقَالَ ابْنُ أُخْتِ حُمَيْدٍ: جُزِيَ خَيْرًا كَانَ يُفِيدُنِي عَنْهُ. قَالَ أَحْمَدُ:
يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ.
قَالَ أَبُو طَالِبٍ: قَالَ أَحْمَدُ: مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ثِقَةٌ ثَبْتُ الْحَدِيثِ.
قَالَ: وَهَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ لَا بَأْسَ بِهِ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: مِسْعَرٌ [٥] أشرف في كل شيء الا في

[١] في الأصل «ما» وما أثبته من الكفاية ١١٠.
[٢] الزيادة من الكفاية ١١٠.
[٣] الخطيب: الكفاية ١١٠، وابن الصلاح: علوم الحديث ١١٣ لكنهما يذكران «يقال» بدل «نقول» .
[٤] محمد بن زياد القرشي الجمحيّ مولاهم المدني ابو الحارث (تهذيب التهذيب ٩/ ١٦٩) وذكر قول الامام احمد فيه.
[٥] مسعر بن كدام الهلالي (ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل ج ٤ قسم ١/ ٣٦٨) .