المعرفه والتاريخ - الفسوي، يعقوب بن سفيان - الصفحة ٨٢٦
فقلت: أحدث به عنك؟ قال: أو ليس إِذَا كَتَبْتُ إِلَيْكَ فَقَدْ حَدَّثْتُكَ.
[قَالَ] : وَسَأَلْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.
حدثنا محمد بن المصفى (٢٦٤ أ) قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ وَغَيْرِهِ قَالَ: إِذَا كَتَبَ الْعَالِمُ إِلَيْكَ فَقَدْ حدثك» [١] .
حدثنا يحي بن يحي [٢] حَدَّثَنَا أَبُو مِعْشَرٍ الْعَطَّارُ [٣] عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ أَخْبَرَنِي أَبُو مُجَلِّزٍ [٤] أَنَّ بَشِيرَ بْنَ نُهَيْكٍ كَانَ يَكْتُبُ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ مِمَّا يَسْمَعُ مِنْهُ، فَلَمَّا أَرَادَ بَشِيرٌ أَنْ يَرْتَحِلَ مِنْ عِنْدِهِ أَتَاهُ بِمَا كَتَبَ عَنْهُ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: نَعَمْ.
«حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى الزُّبَيْرِ [٥] قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ [٦] عَنْ أَبِيهِ قَالَ: عَرْضُ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثِ سَوَاءٌ» [٧] .
«حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ: عَرَضْنَا عَلَى الشَّعْبِيِّ أَحَادِيثَ الْفِقْهِ فأجازها» [٨] .
حدثنا سليمان بن محمد بن يحي بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: ثنا هِشَامُ
[١] الخطيب: الكفاية ٣٤٣- ٣٤٤ والزيادة منه.
[٢] ابن بكير النيسابورىّ.
[٣] في الأصل «القطان» والتصويب من تهذيب التهذيب ١١/ ٤٢٩ واسمه يوسف بن يزيد البراء البصري.
[٤] لاحق بن حميد البصري.
[٥] ابن العوام.
[٦] الصادق.
[٧] الخطيب: الكفاية ٢٦٤.
[٨] الخطيب: الكفاية ٢٦٤ لكنه يذكر «عرضت» بدل «عرضنا» .