الظن إنكم اعتمدتم في ذلك على ما كتبه الشيخ الأوردبادي (ص ١٦) من أنه توفي في هذه السنة. مع أن معظم المراجع التي استندتم إليها في إيراد ترجمته كالخطيب البغدادي وياقوت الحموي وابن الجوزي وابن خلكان وابن تغري بردي والصفدي والعسقلاني وابن العماد الحنبلي وغيرهم قد نصت على أن وفاته كانت في سنة (٣٨٤).
٢ - نقلتم (ص ٦) قول ابن كثير من أن للمرزباني كتاب - تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب - ولا أظن ابن كثير قد أصاب في قوله هذا. وعندي نسخة من هذا الكتاب مطبوعة في القاهرة سنة (١٣٣١ ه) وفيه ينص على أنه تأليف - أبي بكر محمد بن خلف بن المرزباني - وهذا ما هو واضح غير - أبي عبد الله محمد بن عمران المرزباني -.
٣ - لم تشيروا إلى كون كتاب (الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء) للمرزباني قد طبع. اختتم بالشكر والثناء والتقدير مع أطيب التحية ووافر الاحترام.
كوركيس عواد ٣١ / ٨ / ١٩٦٥ ٣ - رسالة الأستاذ الكبير البحاثة ميخائيل عواد - بغداد:
سيدي الأستاذ العلامة المحقق الجليل الشيخ محمد هادي الأميني - حفظه الله...
سلام كثير، وشكر جزيل، وثناء عاطر، وإعجاب وافر، وبعد كنت تلقيت منذ مدة هديتكم النفيسة نسخة من ديوان - طلائع بن رزيك - الملك الصالح الذي نهضتم بجمعه وتبويبه وحررتم له مقدمة مسهبة فأحسنتم عملا بإخراج هذا الديوان الجليل إلى النور.
ومضت بعض أيام وإذا بهديتكم الثانية تصل إلي، وهي نسخة من - معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام - ذلك السفر الذي
مختصر أخبار شعراء الشيعة
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
أبو الطفيل الكناني
٢٦ ص
(٣)
أبو الأسود الدؤلي
٣٠ ص
(٤)
عبد الله بن العباس بن عبد المطلب
٣٣ ص
(٥)
هاشم المرقال
٣٨ ص
(٦)
خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين
٤٠ ص
(٧)
قيس بن سعد بن عبادة
٤٣ ص
(٨)
ثابت بن العجلان
٤٥ ص
(٩)
عدي بن حاتم الطائي
٤٦ ص
(١٠)
حجر بن عدي بن الأدبر
٤٨ ص
(١١)
مالك بن الحرث الأشتر
٥٣ ص
(١٢)
الأحنف بن قيس بن معاوية
٥٦ ص
(١٣)
شريك بن الأعور الحارثي
٥٩ ص
(١٤)
قيس بن فهدان الكندي
٦١ ص
(١٥)
الفرزدق
٦٤ ص
(١٦)
كثير عزة
٦٨ ص
(١٧)
الكميت بن زيد الأسدي
٧١ ص
(١٨)
شريك بن عبد الله القاضي
٨٠ ص
(١٩)
سديف بن ميمون
٨١ ص
(٢٠)
منصور بن سلمة بن الزبرقان
٨٤ ص
(٢١)
مؤمن الطاق - محمد بن علي بن النعمان
٨٧ ص
(٢٢)
دعبل بن علي الخزاعي
٩٦ ص
(٢٣)
القاسم بن يوسف الكاتب
١٠٩ ص
(٢٤)
أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل
١١٣ ص
(٢٥)
أبو نؤاس (الحسن بن هاني)
١١٤ ص
(٢٦)
أحمد بن خلاد الشروي
١١٥ ص
(٢٧)
جعفر بن عفان
١١٦ ص
(٢٨)
مروان بن محمد السروجي
١١٨ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
مختصر أخبار شعراء الشيعة - المرزباني الخراساني - الصفحة ١٦ - المقدمة
(١٦)