٢٠ - قاعدة القرعة وتشخيص مواردها.
٢١ - في أن الأصل، وجوب القضاء، في ما وجبت فيه الإعادة.
٢٢ - في قاعدة من ملك شيئا ملك الاقرار به.
٢٣ - في بيان حرمة الإسراف ومدركها.
٢٤ - عدم حجية عدم القول بالفصل " إذا كان البعض مثبتا بالأصل ".
٢٥ - في شأن اشتراط العربية في العقود.
والمنظومة بعيدة عن التكلف والتعسف يقرأها الإنسان بسهولة، وإليك نماذج منها وهو طرح دلالة الألفاظ على المعاني وأنها وضعية أو ذاتية:
وعن سليمان بن عباد حكي * دلالة اللفظ لذاته فاترك حجته لزوم ترجيح بلا * مرجح، كذاك منه نقلا لكنه مخالف المشهور * مخالف لمذهب الجمهور لأنها وضعية تدور * مدار وضع وهو المنصور لو لم تكن، لم يكن المنقول * لأن ما بالذات لا يزول وقد أشار في البيت الأخير إلى أن دلالتها وضعية لا ذاتية وإلا لامتنع نقل لفظ من معنى إلى معنى، والسير في المنظومة يعرب عن أنه قرأ القواعد والفوائد للشهيد الأول (٧٣٤ - ٧٨٦ ه) والعوائد للشيخ أحمد النراقي (ت ١٢٤٨ ه)، والعناوين للعلامة السيد فتاح المراغي الذي فرغ منه عام ١٢٤٥ ه، وتوفي عام ١٢٥٠ ه. فربما يرد عليهم أو يقبل قول بعضهم وهو في أوائل العقد الثالث من عمره. (١)
قاعدة ضمان اليد
(١)
تقديم: في حياة المؤلف
٣ ص
(٢)
قاعدة ضمان اليد ودلالتها
٢١ ص
(٣)
اختصاص الاستيلاء بالأخذ العدواني وعدمه
٢٥ ص
(٤)
كفاية الاستيلاء حدوثا
٢٧ ص
(٥)
في عدم عموم الدليل للمأذون
٢٩ ص
(٦)
ما ورد حول الاستيمان
٣١ ص
(٧)
خروج مطلق الأيدي المأذونة وعدمه
٣٣ ص
(٨)
عدم ضمان الأمين
٣٧ ص
(٩)
الشبهة المفهومية في المخصص (الأمين)
٤١ ص
(١٠)
الكلام في الشبهة المصداقية للمخصص (الأمين)
٤٣ ص
(١١)
الأخذ على وجه الأمانة الشرعية
٤٥ ص
(١٢)
تضمين الأمناء يوجب سد باب الاستيمان
٤٧ ص
(١٣)
فيما يرجع إلى المأخوذ
٤٩ ص
(١٤)
في ضمان الحقوق المالية
٥١ ص
(١٥)
في ضمان الأولياء لما في أيديهم
٥٣ ص
(١٦)
ما دل على تضمين الأولياء
٥٥ ص
قاعدة ضمان اليد - الشيخ فضل الله النوري - الصفحة ١٤ - تقديم: في حياة المؤلف
١ - توجد نسخة من هذا الكتاب في المكتبة المركزية لجامعة طهران.
(١٤)