والهرهور: ضرب من السفن. ويقال للكانونين: هما الهراران وهما شيبان وملحان. وهرهر بالغنم: دعاها إلى الماء فقال لها: هرهر.
وقال يعقوب: هرهر بالضأن خصها دون المعز. والهرهرة: حكاية أصوات الهند في الحرب. غيره: والهرهرة والغرغرة يحكى به بعض أصوات الهند والسند عند الحرب. وهرهر: دعا الإبل إلى الماء.
وهرهرة الأسد: ترديد زئيره، وهي إلي تسمى الغرغرة. والهرهرة:
الضحك في الباطل. ورجل هرهار: ضحاك في الباطل. الأزهري في ترجمة عقر: التهرهر صوت الريح، تهرهرت وهرهرت واحد، قال وأنشد المؤرج:
وصرت مملوكا بقاع قرقر، يجري عليك المور بالتهرهر يا لك من قنبرة وقنبر كنت على الأيام في تعقر أي في صر وجلادة، والله أعلم.
* هزر: الهزر والبزر: شدة الضرب بالخشب، هزره هزرا كما يقال هطرة وهبجه.
ابن سيده: هزره يهزره هزرا بالعصا ضربه بها على جنبه وظهره ضربا شديدا. الجوهري: هزره بالعصا هزرات أي ضربه. وفي حديث وفد عبد القيس: إذا شرب قام إلى ابن عمه فهزر ساقه، الهزر: الضرب الشديد بالخشب وغيره، وهو مهزور وهزير. والهزر: الغمز الشديد، هزره يهزره هزرا فيهما. ورجل مهزر، بكسر الميم، وذو هزرات وذو كسرات: يغبن في كل شئ، قال:
إلا تدع هزرات لست تاركها، تخلع ثيابك، لا ضأن ولا إبل يقول: لا يبقى له ضأن ولا إبل. الفراء: في فلان هزرات وكسرات ودغوات ودغيات، كله الكسل. والهزيرة: تصغير الهزرة، وهي الكسل التام. والهزر في البيع: التقحم فيه والإغلاء. وقد هزرت له في بيعه هزرا أي أغلبت له. والهازر: المشتري المقحم في البيع. ورجل هزر: مغبون أحمق يطمع به. والهزرة والهزرة:
الأرض الرقيقة.
والهزر: قبيلة من اليمن يبتوا فقتلوا. والهزر: موضع، قال أبو ذؤيب:
لقال الأباعد والشامتو ن: كانوا كليلة أهل الهزر يعني تلك القبيلة أو ذلك الموضع. وقال بعضهم: الهزر ثمود حيث أهلكوا فيقال: كما باد أهل الهزر، وقال الأصمعي: هي وقعة كانت لهم منكرة. ومهزور: واد بالحجاز. وفي الحديث: أنه قضى في سيل مهزور أن يحبس حتى يبلغ الماء الكعبين. قال ابن الأثير: مهزور وادي بني قريظة بالحجاز، قال: فأما بتقديم الراء على الزاي فموضع سوق المدينة تصدق به رسول الله، صلي الله عليه وسلم، على المسلمين. وهيزر: اسم.
والهزور: الضعيف، زعموا.
* هزبر: الهزبر: من أسماء الأسد. والهزنبر والهزنبران:
الحديد السئ الخلق. وقال ابن السكيت: رجل هزنبر وهزنبران أي حديد وثاب. ابن الأعرابي: ناقة هزبرة صلبة، وأنشد:
هزبرة ذات نسيب أصهبا * هزمر: الهزمرة: الحركة الشديدة. وهزمره: عنف به.
*
لسان العرب
(١)
حرف الراء فصل الغين المعجمة
٣ ص
(٢)
فصل الفاء
٤٢ ص
(٣)
فصل القاف
٦٨ ص
(٤)
فصل الكاف
١٢٥ ص
(٥)
فصل اللام
١٥٨ ص
(٦)
فصل الميم
١٥٨ ص
(٧)
فصل النون
١٨٨ ص
(٨)
فصل الهاء
٢٤٧ ص
(٩)
فصل الواو
٢٧٠ ص
(١٠)
فصل الياء
٢٩٣ ص
(١١)
حرف الزاي فصل الألف
٣٠٤ ص
(١٢)
فصل الباء الموحدة
٣٠٩ ص
(١٣)
فصل التاء المثناة
٣١٤ ص
(١٤)
فصل الجيم
٣١٦ ص
(١٥)
فصل الحاء المهملة
٣٣١ ص
(١٦)
فصل الخاء المعجمة
٣٤٣ ص
(١٧)
فصل الدال المهملة
٣٤٨ ص
(١٨)
فصل الذال المعجمة
٣٤٩ ص
(١٩)
فصل الراء
٣٤٩ ص
(٢٠)
فصل الزاي
٣٥٨ ص
(٢١)
فصل السين المهملة
٣٦٠ ص
(٢٢)
فصل الشين المعجمة
٣٦٠ ص
(٢٣)
فصل الضاد المعجمة
٣٦٣ ص
(٢٤)
فصل الطاء المهملة
٣٦٨ ص
(٢٥)
فصل العين المهملة
٣٦٩ ص
(٢٦)
فصل الغين المعجمة
٣٨٦ ص
(٢٧)
فصل الفاء
٣٩٠ ص
(٢٨)
فصل القاف
٣٩٣ ص
(٢٩)
فصل الكاف
٣٩٩ ص
(٣٠)
فصل اللام
٤٠٣ ص
(٣١)
فصل الميم
٤٠٨ ص
(٣٢)
فصل النون
٤١٣ ص
(٣٣)
فصل الهاء
٤٢٢ ص
(٣٤)
فصل الواو
٤٢٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
لسان العرب - ابن منظور - ج ٥ - الصفحة ٢٦٣ - فصل الهاء
(٢٦٣)