نظرات في الكتب الخالدة
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
نظرات في الكتب الخالدة - حامد حفني داود - الصفحة ١٨٧
وقبل أن أختم كلمتي أعتر ف بلسان المنهج العلمي الحديث - الذي لا يعنيه إلا النظرة الموضوعية في الأحكام أن العلامة عبد الله السبيتي قد أدى رسالة نحو إحقاق الحق وبذل الجهد وما في الوسع ليذب عن طائفة من الأمة - هو ينتمي إليها - طالما اقترف المفترقون في حقها ونسبوا إليها كل ما يسئ إلى الإنسان المسلم وادعوا عليها أقوالا مكفرة معاذ الله أن تكون من أخلاق الإمامية ومعتقداتهم، أو أخلاق إخوانهم أهل السنة ومعتقداتهم ويكفي أن يكون الإمامية من معتنقي المذهب الجعفري (والمنسوب إلى جدنا الإمام جعفر بن محمد الصادق (رضي الله عنه) أحد المذاهب الفقهية الثمانية التي أشرنا إليها في هذا التصدير كما لا أنسى في ذيل هذه الكلمة أن أحمد للأخ الفاضل السيد مرتضى الرضوي عنايته بنشر ما للإمامية من كتب قيمة سيكون لها الأثر الطيب في لم الشعث وتوطيد أواصر المحبة والإجهاز على الخلافات بين شقي أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم: وهو الأمر الذي ندعو إليه في كتاباتنا عن التقريب بين المذاهب الإسلامية منذ عام ١٩٥٥ م والله ولي التوفيق وهو حسينا ونعم الوكيل؟
(١٨٧)