١٩٥ - خ م س ق (البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة).
سفيان بن أبي زهير الأزدي من أزد شنوءة (١) واسم أبي زهير القرد.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. وعنه السائب بن يزيد وعبد الله وعروة ابنا الزبير. يعد في أهل المدينة. له عندهم حديثان أحدهما في اقتناء الكلب والآخر في فضل المدينة.
١٩٦ - ق (ابن ماجة).
سفيان بن زياد بن آدم العقيلي (٢) أبو سعيد ويقال أبو سهل البصري ثم البلدي المؤذن (٣).
روى عن حبان بن هلال وعمرو بن عاصم ومحمد بن راشد وأبي عاصم والحوضي وبدل بن المحبر وغيرهم وعنه ابن ماجة وابن خزيمة وأحمد بن يحيى بن زهير التستري وأحمد بن علي الآبار ومحمد بن يونس العصفري وآخرون. ذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وروى عن عيسى بن شعيب وغيره وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى أبو سعيد سفيان بن زياد بن آدم المؤدب البصري روى عن عيسى بن شعيب وغيره روى عنه محمد بن إسحاق بن خزيمة وقال أبو بكر بن خزيمة ثنا سفيان بن زياد بن آدم ثنا عيسى ابن شعيب وقال أبو عبد الله الحكيمي ثنا سفيان بن زياد بن آدم البلدي فالظاهر أن البصري والبلدي واحد وقد فرق الخطيب في المتفق والمفترق بينهما فقال سفيان بن زياد البصري ثم قال سفيان بن زياد بن آدم البلدي وكأنه وهم لما سبق وجعل ابن عساكر هذا وسفيان بن زياد البغدادي الرصافي واحدا فوهم أيضا لان البغدادي أقدم من البصري كما سيأتي بيانه. قلت: وقال الدارقطني سفيان بن زياد عن حاجب بن نصير ضعيف كأنه عنى هذا.

(١) في التقريب (أزد شنوءة) بفتح المعجمة وضم النون وبعد الواو همزة اه‍.
(٢) في التقريب (العقيلي) بضم العين اه‍.
(٣) المؤدب - تقريب.

(٩٨)