العطاردي وهو اقدم من المذكور في الأصل. فرق بينهما البخاري وأبو حاتم وأبو الفضل الهروي وغيرهم. وقول المؤلف في الهلالي وقيل إنه من بني سليط فيه نظر وقد فرق ابن حبان في الثقات أيضا بين سعيد بن خثيم روى عن حنظلة بن أبي سفيان وعنه عمر والناقد وبين سعيد بن خثيم الهلالي أبو معمر ولم يصنع شيئا والصواب أنهما واحد لكن هذا الذي من بني سليط غيره والله أعلم.
٣٤ - د س ق (أبي داود والنسائي وابن ماجة) سعيد بن أبي خيرة (١) البصري.
روى عن الحسن البصري. وعنه داود بن أبي هند وعباد بن راشد وسعيد بن أبي عروبة ذكره ابن حبان في الثقات. له عندهم حديث واحد في ذكر الربا (٢). قلت: وقال ابن المديني لم يرو عنه غير داود بن أبي هند وهو متعقب بما سبق وزعم ابن حبان أن سعيد بن أبي خيرة هو سعيد بن وهب الهمداني ولم يتابع على ذلك.
٣٥ - خت (البخاري في التعاليق) سعيد بن داود بن سعيد بن أبي زنبر (٣) الزنبري أبو عثمان المدني.
سكن بغداد وقدم الري. روى عن مالك وأبي بكر بن أبي أويس وعامر ابن صالح الزبيري وابن عيينة وأبي شهاب الحناط. وعنه البخاري في الأدب واستشهد به في الجامع وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأحمد بن منصور الرمادي ويعقوب بن شيبة وأبو الحسن الميموني وأبو شعيب الدعا والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن الفرج الأزرق وغيرهم.

(١) في التقريب (سعيد بن أبي خيرة) بفتح المعجمة بعدها تحتانية ساكنة مقبول من السادسة اه‍.
(٢) والحديث في تهذيب الكمال ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره اه‍.
(٣) في لب اللباب الزنبري بفتح الزاي المعجمة والموحدة وسكون النون بينهما ثم راء نسبة إلى أبي زنبر اه‍ أبو الحسن.

(٢١)