إن شاء الله تعالى قال ومات بالكوفة في جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين ومائتين. قلت:
وقال أبو أحمد الحاكم يخالف في بعض حديثه وقال مسلمة بن قاسم كان كثير الحديث ثقة وذكر ابن عساكر وغيره ان النسائي روى عنه وقد ذكره النسائي في شيوخه لكن لا يلزم منه انه روى عنه في كتبه المذكورة.
٢١٩ - بخ م د (البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأبي داود).
سلم بن أبي الذيال (١) البصري.
روى عن الحسن البصري وحميد بن هلال العدوي وابن سيرين وقتادة وسعيد ابن جبير وعن بعض أصحابه عنه. وعنه معتمر بن سليمان وقال كان صاحب حديث وإسماعيل بن علية إسماعيل بن مسلم قاضي قيس. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ثقة ثقة صالح الحديث ما اصلح حديثه ما سمعت أحدا يحدث عنه غير معتمر وقال عباس الدوري عن أحمد بن حنبل أحاديثه متقاربة وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة قلت روى عنه معتمر قال نعم وقال ابن المديني ما رأيت أحدا يعرفه غير إسماعيل بن علية وذكره ابن حبان في الثقات. له في مسلم حديث واحد فيما يقطع الصلاة. قلت: ذكر الطبراني انه فقد فلم ير له اثر وقد ذكرت كلامه في ذلك في ترجمة معاوية بن عبد الكريم الضال.
قال ابن حبان في الثقات كان متقنا وقال النسائي في الجرح والتعديل ليس به بأس وقال الآجري عن أبي داود روى عنه غير معتمر وروى عنه إسماعيل قاضي قيس قال الآجري وقيس مدينة في البطائح وقال أبو بكر البزار في مسنده لم يسند إلا خمسة أحاديث أو ستة وقال ابن خلفون في ثقاته اسم أبي الذيال عجلان.
٢٢٠ - خ م س (البخاري ومسلم والنسائي).
سلم بن زرير (٢) العطاردي أبو يونس (٣) البصري.

(١) في الخلاصة سلم بن أبي الذيال بفتح المعجمة والتحتانية الثقيلة وزاد في المغني آخره لام اه‍ شريف الدين.
(٢) في الخلاصة (زرير) بفتح الزاي المعجمة وكسر الراء المهملة اه‍ أبو الحسن.
(٣) أبو بشر اه‍ تقريب.

(١١٤)