وثقة أحمد، وأبو داود. وقال أحمد بن صالح: تفسيره فيما يروى عن سعيد بن جبير صحيفة ليس فيها ما يدل أنه سمع [منه] (١).
وقال أبو حاتم: صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان. كان عبد الملك ابن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب إليه تفسير القرآن، فكتب إليه بهذا، فوجده عطاء بن دينار، فأخذه. يقال: مات سنة ست وعشرين ومائة.
٥٦٣٩ - عطاء بن أبي راشد. حدث عنه محمد بن عمرو. مجهول.
٥٦٤٠ - عطاء بن أبي رباح، سيد التابعين علما وعملا وإتقانا في زمانه بمكة.
[روى] (٢) عن عائشة، وأبي هريرة، والكبار. وعاش تسعين سنة أو أزيد. وكان حجة إماما كبير الشأن، أخذ عنه أبو حنيفة وقال: ما رأيت مثله. وقال ابن جريج، عن عطاء: إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني ما سمعته وقد سمعته قبل أن يولد.
قال يحيى القطان: مرسلات مجاهد أحب إلينا من مرسلات عطاء (٢ [بكثير.
كان عطاء] ٢) يأخذ من كل ضرب.
وقال أحمد: ليس في المرسل أضعف من مرسل الحسن وعطاء، كانا يأخذان عن كل أحد.
وروى محمد بن عبد الرحيم، عن علي بن المديني، قال: كان عطاء بأخرة قد تركه ابن جريج، وقيس بن سعد.
قلت: لم يعن الترك الاصطلاحي، بل عنى أنهما بطلا الكتابة عنه، وإلا فعطاء ثبت رضى.
٥٦٤١ - عطاء بن السائب [عن، خ متابعة] بن زيد الثقفي، أبو زيد الكوفي، أحد علماء التابعين. روى عن عبد الله ابن أبي أوفى، وأنس، ووالده، وجماعة.
حدث عنه سفيان الثوري [وشعبة] (٢)، والفلاس، وتغير بأخرة، وساء حفظة.

(١) ليس في س. والعبارة في التهذيب: وتفسيره فيما يروى عن سعيد بن جبير صحيفة وليست له دلالة على أنه سمع من سعيد بن جبير.
(٢) ليس في س.

(٧٠)